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Lettre à Pancrace sur les Derniers Assauts de Roger Gbégnonvi dans sa Guerre Biologique

Mon Cher Pancrace,

J’ai bien reçu ta dernière lettre, et je te remercie pour ta confiance et ton amitié ;  vivante complicité placée sous le signe Ô combien enrichissant du partage des idées. Dans cette lettre, entre autres choses, tu me demandes si j’ai eu connaissance de ce que tu appelles avec pertinence “ les derniers assauts biologiques du divin Roger Gbégnonvi”  et le cas échéant, tu voudrais savoir ce que j’en pense. Oui, cher ami, j’ai  lu la dernière chronique du saint-homme.   Dans ce texte logiquement tiré par le cheveu, l’ex Ministre de Yayi et chroniqueur devant l’Eternel affirme que l’UN n’est que l’US, l’Union fait le Sud. En fait et pour abonder dans le sens ironique que tu donnes au mot Biologie en l’occurrence, le sous entendu implicite est que le vrai UN  devrait avoir pour candidat unique, Bio Tchané (BT), pour lequel notre Intellectuel bicéphale a déjà déclaré sa flamme. Ce qui donne comme, tu le poses avec clarté, l’équation  : UN = US+ BT !

Lettre à Pancrace sur les Raisons du Curieux Jogging Itinérant de Yayi Boni

Mon cher Pancrace,

Ton silence ces derniers temps m’a un peu inquiété ; mais ta lettre d’hier que j’ai reçue avec grand plaisir a porté mon soulagement à son zénith. J’espère que ta mission au pays d’Obama a été un succès, c’est tout le mal que je te souhaite, cher ami. Que tu en sois revenu l’esprit plus que jamais alerte, c’est ce dont je peux témoigner vu le contenu de ta lettre, qui brûle de la même curiosité et de le même réactivité dont tu as toujours fait preuve. A la pointe de cette réactivité, tu me dis ton écœurement pour ce que tu appelles les “agitations pseudo-sportives de notre président-joggeur”. “Voilà quelqu’un élu, dis-tu, pour se pencher sur les problèmes des Béninois mais qui pendant 5  ans ne se sera occupé que de lui-même, et qui maintenant pince sans rire nous joue les jeunes sportifs à la noix !” Puis après avoir avoir demandé ce que je pense de “toute cette lamentable agitation”  tu ajoutes, un tantinet  ironique : “ Avec ces joggings itinérants, Yayi Boni veut prouver quoi ? Qu’il est plus jeune que son adversaire ?  La candidature à la Présidence de la République c’est la candidature aux jeux Olympiques ou quoi ?” 

CONTRE LA LÉPI DE FRAUDE ET POUR ARRÊTER LE MARTYRE DU PEUPLE : LE SOULÈVEMENT POPULAIRE

En dépit de l’opposition de ses frères de classe de la haute bourgeoisie, Boni YAYI a lancé, le 20 avril 2010, le recensement électoral. Et ce avec le soutien des puissances impérialistes notamment celles de l’Union Européenne. Le chemin apparaît ainsi balisé pour une victoire électorale frauduleuse de Boni YAYI en 2011.

Pourquoi Pascal Fantodji a dû quitter le Bénin entre 1975 et 1989

Cette question ouvre un chapitre riche d’enseignement dans le lien  très profond entre Pascal Fantondji et sa terre natale le Bénin. Entre départ volontaire et exil forcé.

D’abord, sur cette terre du Bénin qu’il aima avec passion il a fallu qu’il naquît quelque part ; ce fut en 1943 à DJAKOTOMEY dans le département du Couffo. En ce temps jadis, le Mono seul existait en tant que département. Et il ne le quitta qu’en 1954, pour Porto-Novo, département de l’Ouémé, où il fut admis au Lycée Victor Ballot.

Après 7 années d’études au Lycée Victor Ballot de Porto-Novo, Pascal Le Grand quittera son pays pour la France en 1961. C’était son premier vrai exil, mais un exil volontaire, régulier comme ce fut le cas de nombres de ces concitoyens de l’époque.

Durant cet exil volontaire, diurne et placé sous le signe de la formation et de l’enrichissement intellectuel Pascal Fantodji fit des études de mathématiques, sanctionnées par un doctorat. Elles lui permirent entre 1967-1971  d’être Assistant à la Faculté des sciences de Lille ; entre 1972-1974 : Professeur de Mathéma-tiques Spéciales à l’Ecole Sainte Geneviève de Versailles ; et enfin entre 1975-1976 : Professeur vacataire de Mathématiques à l’Ecole Spéciale des Travaux Publics de Paris.

Féliciter Houngbédji

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Le Cru pour le Cuit

Voilà un homme qui pensait, espérait accéder à la magistrature suprême du Bénin en 2006, et qui, au tournant d’événements inattendus, voit arriver la houle déferlante et euphorique du changement portée par le vent de la nouveauté qui le balaya ; ne serait-ce qu’en sa qualité irrécusable de représentant du réel, dans une nuit  politique où le rêve de la nouveauté s’était emparé du peuple…

Pourquoi le Nigeria Refuse de faire entrer le Riz Provenant du Bénin ?

 Le riz est l’une des sources d’alimentation quotidienne au Nigeria, et l’organisation de sa mise à disposition, de la culture jusque dans l’assiette du consommateur, est régie par une filière socialement, économiquement, et surtout  politiquement sensible. Le jeudi 22 avril, la Nouvelle Tribune a fait état du  “Blocage des exportations du riz vers le Nigeria” à partir du Bénin, et de ce que “ Le Gouvernement [béninois prenait]le dossier en main”  C’est dire aussi la sensibilité économique et politique inverse que soulève la question du côté béninois. Dans un point d’opinion  en réaction à la manière dont le gouvernement béninois a pris les choses en main, et publié dans le même journal, Denis Hodonou, Président du PRPB, critique la méthode Yayi de gestion du dossier ; notamment par le non-respect des procédures administratives, techniques et politiques consacrées. Ce que met en lumière la critique fort pertinente de Denis Hodonou c’est l’irrationalité de la réaction du gouvernement béninois, et in fine la précipitation politique qui, comme toujours chez Yayi Boni, a pris le dessus sur la sérénité technique et rationnelle requise. Au chapitre de cette sérénité et pour la bonne information des Béninois, il est donc utile de faire la lumière sur les raisons qui ont conduit le Nigeria à mettre un coup d’arrêt à cette importation du riz, côté béninois. En clair : Pourquoi le Nigeria Refuse de faire entrer le Riz importé du Bénin ? Cette question, nous l’espérons, peut permettre d’envisager les chances de succès des négociations politiques bilatérales et intergouvernementales susceptibles de débloquer la situation, ; une situation dont le  caractère politique de part et d’autres des frontières, faut-il le rappeler,  n’est pas de nature à faciliter les choses.

Nollywood et le Théâtre social de Chika Onu - 1 : Le Bon Samaritain

1.

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Les Conneries de la Presse Béninoise

1. Qu’est-ce que n’en n’en a foutre du salaire des Gabonais alors que nous ne savons rien par exemple du salaire des Ghanéens ou des Nigérians qui sont plus proches de nous ? Merde !

Pourquoi Yayi Boni a Emprisonné Simon Pierre Adovèlandé ?

Le Point de vue Médiologique

Plus exactement, pourquoi un emprisonnement spectaculaire mis en scène à la veille même de Noel ? D’abord, signalons qu’avec Gnonlonfoun, Amègnissè, Fagbohoun, Adihou et consorts, Pierre Simon Adovèlandé n’est pas moins du 5^ème homme politique du sud que Yayi Boni fait embastiller depuis son accession au pouvoir en 2006. Ses victimes carcérales ne sont jamais du Nord, mais toujours et régulièrement du Sud. Ce qui

Senator Sani Yerima, le Pédophile d'Allah !

Il va acheter une fillette de 13 ans en Egypte, pour la posséder comme sa 4ème femme ! Et ce Monsieur n’est pas n’importe qui : c’est l’ex-gouverneur, entre 1999 et 2007,  de l’Etat de Zamfara,  un de ces états du Nord du Nigeria où la charia est en odeur de sainteté et appliquée avec cruauté et passion ; c’est cet homme qui a fait amputer un de ses citoyens accusé de vol de bœuf d’une valeur de 60000 nairas, alors que sous son règne le vol de denier public se chiffrait en milliards ! Cette kleptomanie d’État, qui n’a rien à voir avec la charia  lui vaut d’ailleurs d’être  en bonne place dans le collimateur de la Commission des Crimes Financiers et Économique du Nigeria…

C’est ce zélote islamique, actuellement sénateur au Nigeria qui achète une fillette de 13 ans  à $100 000 en Egypte, comme on achèterait une voiture de luxe ! Pauvre du Nigeria… Vous avez dit le plus grand pays d’Afrique noire ? Le Plus noir pays d’Afrique conviendrait ! Shame on you,  Sani Yerima, le pédophile d’Allah !

sources grandiose parlor; facebook;wikipedia

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Les deux Mamelles de la Femmes Congolaise : Corvée et Violences

Au Congo, les conflits ont expédié des centaines de milliers de personnes dans les camps de réfugiés. La demande de bois de chauffage - utilisé comme combustible pour la cuisson - est à l'origine d’une grave déforestation. Et comme les arbres sont coupés, les femmes s'aventurent au cœur de la forêt dans des zones plus dangereuses.

Une enquête menée en 2008 dans les camps de réfugiés, révèle que 90% des femmes avaient été harcelés, violés ou victimes de violence lors de la collecte du bois de chauffage…

source BBC

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Ce que l’UN est en train de faire

Notre Souffle Retrouvé

  Ce que l’UN est en train de faire est d’une importance capitale, symbolique  et historique : UNIR Hogbonou et Agbomey, Toffa et Glèlè et, par-delà Adja, et Ayo. Processus mainte fois entamé, et mainte fois tombé dans le marais de la haine, de la défiance et de la suspicion. Echec entretenu par les intrigues spoliatrices et les ruses de domination des Etrangers, placées sous le signe de la division. Ce signe a perduré depuis, en dépit et surtout à cause de ce qu’on a appelé Indépendance  ; entretenant avec cynisme les plaies de la haine fratricide et de la division du même, béance par où s’instaure l’exploitation matérielle, l’aliénation culturelle, la domination économique et la manipulation  politique. Ce que l’UN est en train de faire est d’une importance capitale et symbolique parce qu’il s’inscrit dans la complétude du souffle de vie enclenché par nos ancêtres et malheureusement bloqué par l’étranger qui a vécu,  vit et compte continuer à vivre de notre anémie pneumatique, de notre asphyxie ; ce souffle enfin reprend, et avec lui, l’Unité d’esprit et de corps, la liberté et la conscience de soi.

Mais attention, l’ennemi est peut-être à nu mais toujours sur le brèche. Il n’a pas encore dit son dernier mot ; il ne se console pas de ce que notre conscience fasse corps, il ne se console pas de ce qu’évanouisse notre inconscience collective dont il tirait partie. Il ne voit pas d’un bon œil le réveil du corps anesthésié, de la conscience hypnotisée. Il ne voit pas d’un bon œil notre corporéité retrouvée, la fin du morcellement de notre corps, qui était le principe même de sa domination. Et c’est tout à fait logiquement qu’en dépit de l’avancée des lumières du présent,  il n'hésitera pas à étendre sur nous l’ombre méphistophélique de son inhumaine domination. Il se dépense en intrigues de toutes sortes pour saper nos efforts, quitte à jouer les pompiers après avoir été le pâle pyromane de notre espérance. Mais conscient de cela et décidé à ne plus tomber sous sa sujétion macabre, nous jurons de veiller à la pureté féconde de notre souffle retrouvé

Ahominassin Basile

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UN, ou une Belle Leçon de Changement

Yayi Boni a dit en 2006 “ ça va changer ! “; et une fois élu, il a, du moins à travers ses gestes et gesticulations, sa propagande et son discours monolithique, placé son mandat sous le mot d’ordre du Changement. Changement contre ceux que sa propagande  a tôt fait de qualifier de vieille classe. Or tout le monde sait maintenant qu’il n’y a pas eu de changement – sauf si on entend par là que ce qui était mauvais a empiré. Or donc, par les grandes mutations structurelles et organisationnelles qu’elle a connues, c’est la “vieille classe” qui, démentant sa vieillesse  supposée, administre  une belle leçon de Changement à Yayi Boni et à sa clique de farceurs velléitaires. Comme quoi, le changement adhère à l’antique sagesse de la connaissance : ceux qui crient au changement ne changent rien, ceux qui changent ne crient pas au changement…

Amida Bashô

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Discours à l’Adresse de l’UN et pour Tous!

Par Dossoukpli Pierre-Edmond

Chers compatriotes dirigeants de l’UN ! La lutte pour une Lépi consensuelle fait rage. Vous avez raison de la mener avec détermination car il s’agit d’une lutte décisive qui intervient à un moment crucial de l’histoire de notre Démocratie !

Cette lutte est une guerre préventive ! Si vous la perdez, vous perdrez alors les élections. Vous perdrez le sens de votre existence, et votre raison d’être.

 

Et si Yayi ne Voulait pas de la Lépi ?

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Mille et une Ruses de Guerre

Que peut faire un manager qui, du jour au lendemain, veut faire passer son poulain de la catégorie des boxeurs poids lourds à celle des poids légers ? C’est-à-dire en gros de 90 kg à 76 kg. Eh bien deux possibilités s’offrent à lui !  Soit, par une opération chirurgicale de haut calibre, il substitue des prothèses en liège de 500 g  aux gros bras de son poulain pesant chacun 8

Télex à Rosine Zannou : Tous les Béninois sont Égaux !

Ma chère Rozanne,

On n’aura jamais fini de parler de régionalisme au Bénin, au vu du spectacle de la vie publique. Vous m’y invitez, eh bien, parlons-en ! Il y a effectivement une parité sinon une égalisation entre le sud et le nord, qui parfois même dérape vers une suprématie régionaliste sociologiquement distordue lorsqu’on est dans le domaine politique. Alors que partout ailleurs, le nord fait toujours profil bas.

Quand on dit « Marché Dantokpa, on ne pense pas au nordique ; quand on dit chanteur béninois, on ne pense pas au nordique ! Quand on dit ecclésiaste ou cardinal, on ne pense pas au nordique ; quand on dit écrivain béninois, on ne pense pas au nordique ! Quand on dit plasticien ou artiste béninois, on ne pense pas au nordique ! Quand on dit médecin ou professeur béninois de renom, on ne pense pas au nordique ; quand on dit avocat béninois de talent, on ne pense pas au nordique ; quand on dit footballeur de haut niveau, on ne pense pas au nordique !

Et quand je dis «  quand on dit » c’est peu dire, il suffit de regarder concrètement les noms comme Dantokpa, Kidjo, Gantin, Bhêly-Quenum, Hazoumè, Kèkè, Médégan, Sèssègon, etc...pour voir que ces noms cités réfèrent plus souvent le sud que le nord. D’où vient-il alors que lorsqu’on passe sur le terrain politique et aux postes de  Directeurs de sociétés ou d’organismes régionaux, nationaux ou africains, les nordiques apparaissent en masse comme des sauterelles ? Bako par-ci, Bio-machin par-là, les Chabi et autres Salifou qui aboulent de partout ! Le nordique n’existerait-il que par et pour la politique ?

Pourquoi le discours de la parité sinon de l’égalisation entre le nord et le sud paraît-il tant aller de soi ? Après tout, territorialement parlant, le « nord » n’est pas l’égal du sud ; il est bien plus vaste que le sud ! Démographiquement parlant, le « sud » n’est pas l’égal du nord, il est bien plus peuplé. Et le plus pernicieux dans cette logique c’est que égalisation rime avec opposition et conflit ethnique et ou religieux ; le nord étant supposé être plus musulman que le sud supposé plus chrétien. Pourquoi n’égalise-t-on pas le nord et l’est ? l’ouest et le sud ? Cette idéologie de l’égalisation/opposition régionaliste à l’exclusion de toute autre forme d’opposition est un pur exemple de discours politiquement correct. On devrait vite mettre fin à cette logique imbécile et bienpensante de clivage régionaliste ; car on est vite passé de la discrimination positive louable à un mécanisme suborneur, injuste et générateur de frustration.

Tous les Béninois sont égaux ; et certains ne devraient pas être plus égaux que de raison ;  la seule égalité qui vaille est citoyenne ; le reste c’est de la bêtise pure...

Ahokponou Basile

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Pourquoi Yayi veut la Guerre au Bénin

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Brouillage de Piste

La guerre a beau être horrible, elle n’a pas moins quelque tangible utilité ; par exemple, permettre la reconstruction sinon la mutation socioéconomique. L’histoire humaine avance à coup de destruction et de construction. La seconde guerre mondiale a, avec le plan Marshall, débouché sur une telle mutation en Europe.  Le Japon et la Corée en Asie sont des enfants prodiges de la guerre, contre ou avec les États-Unis.

Mais la guerre surgit toujours comme traduction de l’incapacité de faire prévaloir l’esprit de progrès au sein des communautés humaines. En effet, pour faire progresser l’esprit de progrès, il faut que cet esprit  s’inscrive dans une certaine utilité collective. Faute de cette utilité, la guerre apparaît comme un cache-misère, une occupation de substitut au vide d’action de construction et à l’angoisse de l’ennui, du désœuvrement. Autrement dit, lorsqu’une société ne peut rien faire de constructif, de progressif, ou de valorisant, elle verse  volontiers dans la polémique, les tensions, qui préparent à la guerre. Ainsi surgissent souvent les guerres civiles, qui sont comme le masque de la médiocrité conjoncturelle, structurelle  ou inéluctable d’une classe sinon d’un peuple, substitut à l’incapacité de ses dirigeants de le diriger vers le cap de bonne espérance.

A voir l’entêtement de Yayi Boni à entretenir la tension politique au Bénin  depuis des années, à voir l’augmentation croissante de cette tension, son refus d’entendre raison autour de la Lépi, le mépris du bon sens qu’il manifeste avec insistance en la matière, on comprend que le héros du changement, incapable de nous conduire vers les verts pâturages de l’émergence et de la “prospérité partagée”, s’occupe à brouiller les pistes de son échec, en substituant le chemin de la guerre au chemin de l’action productive. Mais sur ce chemin-là, le peuple béninois vigilant et aguerri n’est pas prêt à le suivre !

Éloi Goutchili

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Télex à Rosine Zannou : Ce qui M’énerve dans le Cirque Diplomatique du Sieur Compaoré

Ma Chère Rozanne,

Vous me demandez, pourquoi je suis tant remonté contre Blaise Compaoré. Eh bien, je m’en vais vous expliquer ! Quand on voit tout l’hyperactivité  diplomatique du Président ( à vie ?)  du Burkina Faso, Monsieur Blaise Compaoré, visant à lui conférer, pour la postérité l'image, sinon l’onction de sagesse, d’inlassable artisan de la paix, on reste perplexe. Que vise cette hyperactivité de multimédiateur, sur tous les fronts de conflit ? Le prix Nobel de la Paix ? Ah, laissez-moi rire ! A-t-on jamais vu  lauréat d’un tel prix au passé aussi sombre, entaché de sang, et de crimes contre les peuples d’Afrique ? L’homme qui naguère était cité en bonne place dans les réseaux mafieux et criminels qui écumaient la côte ouest-africaine du Sierra Leone en Côte d’Ivoire en passant par le Libéria, peut se réjouir de son ravalement de façade, fût-il construit non pas sur la réalité de ce que Thomas Sankara – l’une de ses immortelles victimes devant l’Éternité – appelait le “pays réel” ; mais sur l’artifice du ballet fantomatique et passablement comique du donner à croire qui cerne et met en scène l’Afrique de la désespérance, de la servilité et de l’aliénation françafricaine. Il n’y a d’ailleurs qu’en Afrique que des criminels avérés peuvent tenter de passer, avec un navrant succès, pour des sages. Et voir que des prétendants sérieux au gouvernement du Bénin, pour ne pas parler des gouvernants actuels, se bousculent autour de cet illustre fossoyeur de l’espérance africaine, donne envie de renier sa nationalité pour tourner dos à la bêtise.

Dieu Merci qu’un Adrien Houngbédji qui, par la force des choses, a dû aussi sacrifier à ce geste pseudo-incontournable  de la diplomatie microcosmique françafricaine, a eu à cœur et en toute intelligence de contrebalancer l’avanie par la visite à Jerry Rawlings, ce Sankara anglophone pétri de sagesse dont tout le monde peut être fier. Mais la saleté de toute connivence avec Monsieur Compaoré est si tenace qu'’il faudrait que Me Adrien Houngbédji programmât bientôt une visite à Mandela pour se blanchir tout à fait !

Plus sérieusement, ce qui m’énerve chez des gens comme Blaise Compaoré, c’est cette éthique du chat qui fait caca et le recouvre ensuite de sable, pour le soustraire aux yeux et à l’odorat de tous. C’est facile d’avoir commis des crimes contre l’humanité du peuple africain, et ensuite de vouloir jouer les saints, réconciliateurs de l’univers. Non, ma chère ce type a une croix à traîner, il faut qu’il la traîne, et la traîne tout seul ! Est-ce clair ?

Ahokponou Basile

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Mama "G", la Gouverneure la Plus Débonnaire du Nigeria

Patience Onokwor, l'Epicurienne de Nolliwood

Son programme ?

Partager le gâteau national

Rendre le Peuple heureux

"Tu bouffes, je bouffe"

"Le gouvernement ne sera pas seul à bouffer..."

Nigeria - Mama G - Iyo Ngwo Ngwo

 

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Yayi Boni et le Théâtre de l’Absurde

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Pauvre de lui, Pauvre de Nous !

La situation de Yayi Boni  est tragi-comique. A force de jouer les malins et les “though”, il finit par être acculé au désert – et pas forcément en tant que solitaire martyr de la vertu, au milieu d’une horde de vicieux et de méchants.

Voici un mec qui est incapable de former un gouvernement, tant il  en a dévalorisé la fonction des membres et fait fuir les partisans les plus valables, qu’ils soient honnêtes ou non. Mais un mec qui, bille en tête et pince sans rire, entend toujours rester Président de la République, se faire réélire, voire ! Puérile fixation ! Voilà un type qui plébiscité à 75% en 2006, n’a eu au mieux qu'une année de gouvernement paisible. Le reste, bientôt quatre ans, fut un chapelet de tensions dont chaque grain donnait du fil à retordre pour induire le suivant. Quatre années de tension politique et sociale inédite, et pourtant l’homme ne désespère pas et tient absolument à rempiler. Infantile folie ! Comment compte-t-il redonner goût à la classe politique de s’attabler avec lui ? Après tout, libre à lui d’avoir joué la tension pendant tout son mandat, mais un homme digne, loyal, et normal en tire conséquence : il jette l’éponge, démissionne ou à tout le moins assume sa mission jusqu’au bout mais ne se représente pas !  Maintenant, il va jusqu’à espérer contenir l’opposition dans un étouffement politique forcé, s’imposer par la fraude, et gouverner par la suite  alors qu’il a été incapable de le faire  après un plébiscite ! La chose est inouïe !

La situation de Yayi Boni n’est pas seulement tragicomique, elle vire au théâtre de l’absurde !  Pauvre de lui, pauvre de nous !

Éloi Goutchili

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Maître Dossou, se mue en Père Fouettard

Comme il n’a pas suffi de jouer au Père-Tout-Puissant, Imposeur et Imposteur de la Vérité Constitutionnelle Biaisée, Maître Dossou, le Président de la Cour du même nom, descend dans l’arène et se Transforme en Père Fouettard Menaçant de Parjure tout ce qu’il n’avait pas prévu dans son lavoir rhétorique qui pue la servilité politique et idéologique…

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Télex à Rosine Zannou : Lépi-Yayi, Lépi-Magie

Ma chère Rozanne,

Vous me demandez : pourquoi Yayi Boni s’enferme dans la logique d’une Lépi non-consensuelle ? Eh bien,  la réponse est simple  ! Parce que dans l’état politique actuel des choses, il ne peut gagner une élection non-truquée. Et, une fois posé le principe de la fraude, il est plus aisé de truquer la Lépi, que de truquer les élections de but en blanc. La méthode a un usage logique et  psychologique ; elle consiste à décomposer l’acte de fraude en deux mouvements : la fraude sur l’instrument de mesure et l’utilisation normale de l’instrument frauduleux. Le premier mouvement peut paraître d’autant plus banal aux yeux du citoyen ordinaire qu’il n’a pour l’instant rien à voir avec ce que l'instrument  est censé mesurer. Le deuxième mouvement, dénué de toute fraude, est un mouvement de pure forme. Ainsi gagner les élections  pour Yayi Boni, revient absolument à imposer ce principe suborneur de décomposition dynamique. C'est la même méthode qu'utilise souvent les illusionnistes, presdigitateurs et autres magiciens.

Ahokponou Basile

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Lépi : Au-delà de la Fraude

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La Guerre de la Supercherie

Autour de la Lépi plus d’un consensus frauduleux se prépare. En fait Yayi Boni sait qu’il ne peut gagner les élections sans frauder ; savoir d’autant plus clair qu’il a en face de lui une opposition unie, intelligente et déterminée. D’où la nécessité vitale de la fraude. Et plus que la Fraude, la supercherie. Cette intimité avec la fraude est si troublante qu’on est en droit de se demander si, avec Yayi Boni, elle n’avait déjà pas présidé à la soi-disant élection à 75 % en 2006 ; cachée par l’euphorie  générale du désir de changement, en dépit des avertissements de Kérékou au premier tour, que tout le monde ignorait ou tournait en ridicule.

Yayi Boni est trop rivé à la fraude pour ne pas avoir été lui-même un enfant de la fraude, un don de la fraude comme l’Égypte est un don du Nil ! En fait de quoi s’agit-il  ? Attaché à cette intimité avec la fraude, comme si rien ne pouvait avoir lieu sans elle, Yayi Boni sait qu’elle sera d’autant plus acceptée, digérée, que si elle est  instrumentalement médiatisée ; c’est-à-dire qu’entre la fraude et les parties en présence on interposait un instrument arbitral a priori, décalé dans le temps, servant d’intermédiaire.

C’est pour cela que, bien que ce ne soit pas constitutionnel, l’interposition de la Lépi en tant qu’instrument de mesure des résultats électoraux est naturalisée, comme si on ne pouvait pas faire des élections sans Lépi, comme ce fut le cas jusqu’en 2006 et 2007 ! Yayi Boni tient à la Lépi comme à la prunelle de ses yeux, à condition qu’elle soit truquée; une Lépi juste, consensuelle, qui tombe sous le sens comme le réclame à cor et à cri l’opposition, ce n’est pas son truc : non la Lépi que Yayi veut est une Lépi truquée. Pour lui, Lépi est synonyme de Lépi truquée et de rien d’autre. Et comme il faut toujours demander l’impossible, il commence par des irrégularités énormes quitte à forcer l’opposition à des négociations périphériques non pas pour les faire disparaître, mais les rogner le cas échéant en gardant l’essentiel. L’avantage de la Lépi truquée c’est que l’enjeu est dévolu avant le jeu. Le jeu est clos avant le match. Cela n’est pas sans rappeler l’élection de Kérékou en 2001, où comme on le disait, il s’agissait d’un match amical. Mais en l’occurrence le match n’est pas amical, mais en trompe-l’œil, car ses résultats seront fixés à l’avance. De plus le but visé dans cette façon d’agir est de désamorcer la dramaturgie de la contestation populaire en plaçant toutes les parties prenantes devant le fait accompli. On ne peut pas avoir accepté la Lépi sans accepter ensuite son verdict. C’est pour cela que Yayi Boni ne veut pas entendre raison. Il préfère à tout prix une bizarrerie autour de la conception de l’instrument de mesure que d’avoir à répondre des contestations que générerait son verdict. Pour lui, une fois que sa Lépi truquée sera mise en selle la messe est dite. Il est plus facile de mater la rébellion autour du verdict donné par un instrument censé mathématiquement être objectif que de mater le peuple qui proteste contre la fraude lorsqu'elle est directe et humainement rendue. Alors que psychologiquement le peuple concentre ses émotions autour du moment crucial des élections et de leurs résultats, Yayi, voulant le duper, mène une guerre technique anticipée qui fait du moment psychologique normal un moment vide. Comme les illusionnistes, Yayi Boni opère en deux temps : sur l’essentiel au moment inessentiel et sur l’inessentiel au moment essentiel ! Et le tour est joué !

Le forcing autour de la Lépi et la fureur irrationnelle, le mépris du bon sens le plus élémentaire dont fait preuve Yayi Boni ne font que traduire son dédain pour la démocratie, et le désir de substituer le consensus frauduleux au consensus réel autour de la Lépi. Quand on voit toutes les irrégularités que recèle l’opération jusqu’à ce jour, et à supposer que l’opposition n’eût pas les moyens  de les déceler, alors on comprend la supercherie consubstantielle à la posture morale et pratique de Yayi Boni dans cette affaire. Il ne s’agit pas seulement de frauder mais frauder en se cachant derrière l’autorité intermédiaire d’un instrument paré des dehors de l’objectivité mathématique. Au-delà de la fraude, il s’agit d’une supercherie, prendre l’opposition et le peuple pour des C…

Éloi Goutchili

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"Sweet Mother" de Prince Nico Mbarga

7 Versions du Tube Fétiche

1

Sweet Mother,

Prince Nico Mbarga, 1976

Sweet mother I no go forget you
for the suffer wey you suffer for me.
Sweet mother I no go forget you
for the suffer wey you suffer for me.
When I dey cry, my mother go carry me--she go say,
'my pikin', wetin you dey cry ye, ye,
stop stop, stop stop make you no cry again oh."

Zeynab a pris feu !

1.  Délicieux Hommage à Haruna Ishola

2. Ina Ran (Original)

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Nigerian Music - An Interview with Chief Osita Osadebe

Elements of History

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Ex-libris/Lueurs du Passé : « L'HÉRITAGE DE BÉHANZIN »

IV. Gloire et Misère Diplomatiques du Chacha Julian de Souza, sous le Roi Glèlè

Pendant qu'il traitait avec nous, Glé-Glé avait failli avoir maille à partir avec les Anglais, mais il s'en tira fort bien comme on va voir. Un des princes royaux, —je crois que c'était le futur Béhanzin, — avait vu un jour à Ouidah, chez un commerçant britannique, une pièce d'étoffe qui lui plut. Quelques semaines plus tard, revenant dans la même localité, il commanda qu'on allât lui quérir ce coupon. — Je ne l'ai plus, répondit le gérant de la factorerie, je l'ai vendu et c'était mon unique échantillon. Fureur du prince qui prend cette réponse pour une défaite et une insolence; perquisition dans la factorerie et arrestation de l'agent auquel on inflige le plus grand outrage que puisse recevoir un blanc, celui de le déchausser. Tous les Européens protestèrent énergiquement et

Ngozi Okonjo-Iweala on Aid vs Trade

The Wise Synthesis

It's very, very difficult to wrap up -- to speak at the end of a conference like this. Because everyone has spoken, everything has been said. So I thought that what may be useful is to remind us of some of the things that have gone on here, and then maybe

George Ayittey on Cheetahs vs. Hippos

On Behalf of the Cheetah Generation

Well, first of all, let me thank Emeka -- as a matter of fact, TED Global -- for putting this conference together. This conference is going to rank as the most important in the beginning of the 21st century. Think African governments will put together a conference like this? You think the A.U. will put together a conference like this? Even before they do that, they will ask for foreign aid. I will also like to pay homage and honor to the TED Fellows -- June Arunga, James Shikwati, Andrew, and the other TED Fellows. I call them the Cheetah Generation. The Cheetah generation is a new breed of Africans who brook no nonsense about corruption. They understand what accountability and democracy is. They're not going to wait for government to do things for them. That's the Cheetah generation. And Africa's salvation rests on the backs of these Cheetahs. In contrast, of course, we have the Hippo Generation.

(Laughter)

Au Mépris de sa Minorité Objective

 Riche de sa Dictature et de son Echangeur, Armé de sa Lépi truquée, Assisté de la Tourbe infecte de sa Cour Constitutionnelle aux ordres, et Béni par sa clique d'Evangélistes, Yayi Boni Avance vers la Victoire Usurpée, la Guerre et le sang versé, au Mépris du Désenchantement Populaire et de sa Minorité Objective...

Alao Bissiriou

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Topanou, Rodomont ou Oiseau de Malheur ?

Incantations et Inconscient du Discours Politique

Pour ne pas avoir à le regretter, il est impératif de traquer et de mettre à nu pour ce qu’ils sont les sous-entendus, non-dits et impensés des déclarations des hommes politiques à l’approche des élections. Surtout au regard des rodomontades qui commencent à fuser, sitôt le candidat de l’UN connu. N’a-t-on pas entendu un Ministre du gouvernement, se faisant pour lors porte-parole du candidat Yayi en campagne précoce, déclarer sans avoir froid aux yeux : « Unis ou Séparés, la Situation sera la Même » ? Nous savons que les élections déclenchent un prurit de rodomontades mais ce n’est pas sérieux. Comment peut-on prononcer de telles monstruosités logiques si on veut avancer sans se cacher derrière son petit doigt ? Avancer, c’est-à-dire faire avancer notre pays dans la lumière et la justice, hors des sentiers battus des incantations ?

Révérend Benoit AGBAOSSI dans la Gloire du Tout Puissant

Nous avons perdu la dernière icône du Christianisme Céleste, l’Eglise d’origine Béninoise et donc africaine, fondée par le Révérend Pasteur SBJ OSHOFFA.  C'est avec un profond regret que nous apprenons le décès du Révérend Benoit Agbaossi-Pasteur de l’Eglise Mondiale du Christianisme Céleste, décédé au Bénin, le 13 avril 2010. Que son âme repose dans une paix parfaite.

Révérend AGBAOSSI in The Glory Of Almigthy

MAY HIS SOUL REST IN PEACE…

"We Lost The Last Icon Of This Church". Its With Deep Regret The Passing Away Of Rt. Rev. Benoit Agbaossi -Pastor CCC Worldwide From Republic Of Benin, Who Died Today April 13, 2010, After A Brief Illness. May His Soul  Rest In Perfect Peace. Funeral Arrangement Will Be Posted In Few Days ......

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Thomas Jefferson : les Vérités Évidentes par soi

AZANƉÉGBÉHÔ du 13 Avril

Thomas Jefferson, rédacteur de la Déclaration d’Indépendance était un partisan de la Liberté et de la Séparation de l’Église et de l’État. Thomas Jefferson est né ce jour en 1743, à Shadwell, Virginie U.S.A.

L’Équation du Changement

Mon Idéo Va, Court, Vole et Tombe sur…

Yayi – Dictature = Kérékou + Échangeur.

75% de ce que le peuple mettait dans le slogan “ça va changer” de 2006, c’était bien sûr la corruption et l’impunité dont tout le monde convenait qu’elles avaient gangrené le régime défunt de Kérékou. Or nous apprenons aujourd’hui que, comparée à ce qu’elle était sous Kérékou,  la corruption a empiré sous le régime de Yayi Boni. Autrement dit, Yayi Boni s’est moqué des Béninois avec son “ça va changer” ; à moins que, cynique, il entendît le mot  dans le sens de “ ça va empirer !” Car dans maints domaines : corruption, impunité, liberté d’expression et des personnes, respect de la constitution, etc… le changement est allé au mieux de mal en pis et au pire de bien en mal. Pourquoi Yayi n’a-t-il pas tout fait pour marquer un point clair et décisif dans le domaine crucial de la corruption ? Et comment compte-t-il justifier ce fiasco  lamentable au regard de sa manifeste volonté de se représenter devant le suffrage du peuple ? Pense-t-il que la construction tambour battant d’un échangeur à Godomey suffira à excuser l’échec sur  le terrain symbolique et crucial de la corruption ? Et, tant qu’à faire, avec quoi va-t-il compenser son penchant dictatorial, la mauvaise santé des libertés sous son règne, l’instrumentalisation des institutions de la République, et la misère accrue du peuple  ? La balance sera difficile à établir, même si, fidèle à son habitude de banquier déchu, il utilise à fond l’argent du contribuable et autres butins de guerres mal acquis pour faire la tare. Pour lors, une chose est sûre, comparé à Kérékou, Yayi Boni ne brille pas de mille feux, et la différence laisse à désirer.  Tout compte fait, si on enlève la Dictature à Yayi, c’est comme si on ajoutait un échangeur à Kérékou, d’où l’équation : Yayi – Dictature = Kérékou + Échangeur. C’est dire que Yayi Boni n’a pas su faire oublier Kérékou ; l’un dans l’autre, chacun considéré avec ses défauts et ses qualités, Kérékou est de loin préférable à Yayi ; et reconnaître cela ce n’est pas faire l’apologie du changement, mais rester sur sa faim !

Éloi Goutchili

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Télex à Rosine Zannou : Ce qui m’énerve chez le Camp Bio Tchane

Chère Rozanne,

Vous me demandez pourquoi, je suis critique envers un gars comme Bio Tchané, qui a pourtant l’air  honnête.  Je m’en vais vous le dire : ce n’est ni une question de personne ni d’air. Ce qui m’énerve chez le Camp Bio Tchane – en dépit de l’abord sympathique de son héros – c’est que, sans vergogne ni pudeur, ils reconfectionnent tranquillement au grain de sel près la même recette suborneuse qui a réussi à Yayi Boni en 2006. Ils ont sous la main leur Technocrate, Economiste, prépositionné à la tête de la BOAD, auréolé du discours de la compétence sinon du génie en économie – comme seule sait le faire la Négritie, un coin du monde où la cécité intellectuelle généralisée confère au moindre initié, ordinaire sous d’autres cieux, le statut sinon d’un Dieu, du moins d’un Roi, conformément à l’adage qui veut qu’au pays des aveugles le borgne soit Roi  ; poste utilisé comme un piédestal médiatico-politique  d’où l’on fait déchaîner à coup de millions sinon de milliards une foule hétérogène d’amis de circonstance, se réclamant de lui ; foule qui n’a rien d’un parti politique, et qui avance comme un rouleau compresseur avec une assurance impudente en la suprématie indiscutable des valeurs technocratiques et pécuniaires, demandant au peuple sur cette foi douteuse de donner le bon Dieu sans confession à leur héros. Pourquoi ces gens-là refusent-ils cyniquement au peuple le droit de tirer leçon d’une expérience, d’une méthode et d’une éthique dont l’échec est encore tout fumant ?  Est-ce qu’il est normal qu’un futur Président de la République, leader de la nation, soit choisi et proposé par une foule ?  Il ne suffit pas d’avoir un DEA ou un Doctorat en économie pour être Président de la République ; il ne suffit pas de faire carrière dans les Organisations bancaires Internationales encore moins bêtement Ouest-africaines pour se prévaloir du droit naturel et de la capacité intrinsèque à diriger un Peuple vers le Bonheur et le Progrès !

C’est ce y-a-ka-isme suborneur, ce mimétisme sans vergogne et borné qui m’énerve. Et ceci, sauf le respect et l’abord sympathique de la personne du sieur Bio Tchané...

Ahokponou Basile

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Les Soglo et le Paradoxe de la Renaissance Dynastique

Au moment où ils se font et se disent à cor et à cri le fer de lance de l’UN – c’est-à-dire un processus de regroupement à vocation sinon nationale du moins supra et para-tribale– il est transparent in fine que l’objectif des Soglo est que leur nom soit à terme, et si possible de leur vivant, porté par un Président de la République du Bénin. Sans doute comme assouvissement légitime d’un désir précocement et injustement frustré. Mais le paradoxe c’est qu’on ne peut pas crier à la mort des partis tribaux comme l’a fait de sa voix chevrotante Rosine Soglo, et dans le même temps viser  une renaissance dynastique. On ne peut pas s’inscrire dans la logique d’une vie politique guidée par les idées à la place de l’antique prépondérance des considérations tribales et dans le même temps s’inscrire avec ardeur dans une visée dynastique

Amida Bashô

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L'UN, ou la Fin des Tribus

Logique et Rationalité Politiques

La logique de formation de l’UN et sa visée s’inscrivent dans un processus rationnel de détribalisation de la vie politique. Ce processus devrait permettre à terme d’instaurer au Bénin des parties à implantation et vocation nationales. L’UN n’est qu’à ses débuts, et sa première exigence est d’ordre constitutionnel, éthique et épistémologique, à savoir : se constituer autour de son noyau fondateur, enrayer la logique tribaliste, qui animait  les luttes de personnes héritées de l’histoire, et empêchait toute une région – le Sud – de parler d’une même voix politique alors que tout par ailleurs l’unissait ; et enfin, opérer un changement épistémologique dans le champ politique en substituant des conflits d’idées aux conflits de personnes, de tribus et de régions. A l’heure du Village planétaire, que des proto-Adja et proto-Yoruba en soient toujours à couteaux tirés, comme aux temps des Glèlè, Toffa, et Abiodun, n’est pas signe de progrès et trahit une lacune dans la capacité de progrès. Au contraire, transcender ces divisions mesquines d’un autre temps et s’unir sur l’essentiel est tout à l’honneur de l’intelligence politique des Béninois. Et la candidature unique aux élections présidentielles de 2011 en la personne de Maître Adrien Houngbédji qui vient de sceller cette unité est un acte historique placé sous le signe du Progrès, de l’Espérance pour la jeunesse, la génération actuelle et les générations futures. Ce n’est d’ailleurs pas étonnant que cette idée vitale pour notre jeune nation soit portée par Léhady, un homme politique pour qui les divisions mesquines du passé sont aussi insensées que stériles. Et on peut faire confiance à Léhady et à la jeune génération d’hommes politiques qu’il incarne d’amplifier le mouvement de l’UN de son étape  inaugurale actuelle vers une envergure encore plus nationale, conformément à sa logique intrinsèque et à sa vocation.

Éloi Goutchili

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L'Union Fait la Joie et le Fair-Play

PHOTO. Erick-Christian Ahounou

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Ebenezer Obey ou l’Art de l’Ambiance

Quand on passait dans un quartier de Porto-Novo et qu’on entendait, vibrante et envoutante, la musique de Ebenezer Obey, alors on était sûr que c’était là que ça se passait. Ce critère était si bien intériorisé par tout un chacun à Porto-Novo, surtout dans les parages à forte concentration Yorouba que toute personne, famille maison ou collectivité, qui pour une raison ou une autre – mariage, fiançailles, cérémonies diverses – voulait installer de l’ambiance, faisait immanquablement appel à cette voix et cette musique festives, rassurantes et envoûtantes de Ebenezer Obey :

Flash-back sur le Tandem HOUNGBEDJI/LEHADY

Sommaire

1. Léhady Soglo, un Homme d'Avenir

2. Image du Jour : Léhady, un Geste Énorme

3. Lettre à Pancrace sur la Psychologie Politique de la Réélection dans son Rapport avec le Choix du Bon Président

4. Lettre à Pancrace sur la Nécessité de Placer un Homme Comme Me Adrien Houngbédji au Cœur Sinon à la Tête du Processus de Salut National et de Relance de l'Espérance au Bénin

 

1. Léhady Soglo, un Homme d'Avenir

Ce qui se joue à travers la symbolique réconciliation entre Houngbédji et Soglo ce n’est pas seulement un positionnement stratégique préélectoral à court terme. Mais c’est aussi la traduction d’une prise de conscience historique de l’unité de sang, de l’identité commune d’une race, d’un peuple celui des Adja/Tado/Fon/Goun et descendants d’Adhahouto. Identité longtemps mise à mal par la haine de soi à courte vue, les passions fratricides  et autodestructrices, la logique de division et les jalousies tenaces. Faiblesse exploitée sans vergogne par les hommes politiques, notamment Kérékou, qui s’est illustré au cours de ses trente ans de règne à la tête du pays dans l’art subtil d’agréger autour du Nordique dont il concentrait la personnification politique, tous ceux qui, comme les Yorouba/Nago qu’il a fait prospérer à cet effet, auraient des raisons historiques d’en découdre avec les Fons et assimlés.  Et le flambeau de cette idéologie tribaliste, inspirée par la politique de "diviser pour régner", a été repris par Yayi Boni ; un homme

Télex à Rosine Zannou

0001 : Ce que je reproche à Yayi Boni

Ma chère Rozanne,

Vous me demandez pourquoi je fais tant reproche à Yayi de ses erreurs, puisqu’il n’y a que les imbéciles qui n’en font pas ! Soit ; mais, à vrai dire, je ne reproche pas à Yayi ses erreurs, ce que je reproche à Yayi Boni c’est d’être lui-même une erreur !…

Ahokponou Basile

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Le Perroquet et le Tyran

Yayi Boni en son Royaume Rikiki !

  Dans mon rêve, Yayi Boni a acheté un domaine d’une dizaine d’hectares qu’il a entouré d’un haut mur fortifié, dans les environs de Tcha****
Dedans, il a érigé un palais somptueux, tracé des routes aux abords électrifiés, construit des édifices administratifs royaux, une Place des Fêtes immense, et bien d'autres infrastructures...
Dans ce nouveau royaume sorti de terre en quelques mois, le roi a engagé tout une foule de sujets : marcheurs, démarcheurs, arqueurs et arnaqueurs qui marchent, démarchent, arquent et arnaquent du matin au soir ; des griots qui griottent à la gloire du souverain des lieux ; des Zémidjan sillonnent les rues vêtus d’uniforme à l’effigie de leur saint patron ; des journaux de leur une à la dernière page ne parlent que des bienfaits infinis et des promesses à venir du Roi Yayi Boni ; des militaires restent au garde à vous toute la journée et tirent par-dessus les murs pour tenir à distance les ennemis imaginaires du royaume ; une grande église évangélique dans ses sermons a substitué allègrement le maître des lieux au fils de Dieu... Et bien d’autres choses merveilleuses dans cet écrin de 10 hectares plein à craquer de courtisans joyeux et rompus au culte du Tout Puissant Roi Yayi, envoyé de Dieu et Messie d’une tribu de zélateurs professionnels.

En Mémoire de Pascal le Grand

Remplissez son cercueil

De tous les chrysanthèmes du monde,

Autant que la Terre en peut fleurir (Soseki)

C’est ici qu’il convient de s’arrêter sur la page de gloire qu’on cherche, du reste, à occulter et que le Parti communiste du Bénin, sous l’énergique direction de Pascal Fantodji à eu à écrire à l’encre de sang d’un engagement sans faille. Sans ce courage des communistes du Bénin, le renouveau démocratique ne serait peut-être pas advenu. Il faut le reconnaître et le souligner en manière d’hommage au PCB. Un hommage qui prend une dimension exceptionnelle à l’heure de nos adieux au fondateur et premier secrétaire de ce parti. Le Bénin perd un grand patriote. Nous retenons, pour notre part, le parfait accord entre les choix idéologiques et politiques de l’homme et l’exemplarité d’une vie d’engagement et de sacrifice. On peut ne pas être d’accord avec les idées de Pascal Fantodji. On reconnaîtra, tout de même, la cohérence d’un parcours en tous points exemplaire. Au revoir !

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La Politique Apolitique, ou Lutte de Castes en Afrique

Si la politique en Afrique telle qu’elle met en jeu des tensions, des luttes, des violences et des guerres concernait le peuple, il n’y aurait ni tension ni luttes ni violences ni guerres. Pourquoi ? Eh bien, parce que, a priori, il n’y a pas deux versions antagoniques de l’intérêt du peuple. S’il y a tensions, luttes, violences et guerres, c’est qu’il y a des intérêts antagoniques en jeu ; intérêts bien compris d’un certains nombres de gens plus ou moins constitués en castes, et qui mènent une lutte à mort pour les défendre, les conserver ou les maximiser. C’est cette piraterie sociologique, lutte de castes  sans le peuple, donc cyniquement apolitique, qui paradoxalement en Afrique s’appelle politique

Amida Bashô

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La Cour Dossou ou l'Abracadabracratie

Même lorsqu’il ferait nuit, la Cour Dossou avec sa rhétorique juridique à deux sous est capable de vous démontrer qu’il fait  jour  !

Même lorsque Yayi Boni serait battu à 99%  la Cour Dossou avec sa rhétorique juridique à deux sous est capable de vous prouver que Yayi Boni est vainqueur à plus de 75%  !

Même lorsque vous seriez un Noir, la Cour Dossou avec sa rhétorique juridique à deux sous est capable de vous prouver que vous êtes Blanc

Même lorsque vous seriez dans le désert le plus aride, la Cour Dossou avec sa rhétorique juridique à deux sous est capable de vous démontrer que vous êtes dans la forêt dense !

Platon avait préconisé le Gouvernement des sages, mais au Bénin, ce sont des magiciens retors qui portent ce nom… Ce n’est pas la philocratie mais une Abracadabracratie de mauvais goût à usage autocratique….

Aminou Balogoun

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Une Brève Histoire de la Littérature Nigériane

Le pays le plus peuplé de l'Afrique a d'abord été un confluent de civilisations : des bronzes du Bénin aux terres cuites de Nok, le cours inférieur du Niger est une aire ancienne de culture. En 1857 paraît un journal en yoruba à Abeokuta : les Yoruba adoptent les religions nouvelles et leur littérature va marquer la fédération qui se constitue avec le Nord et les Émirats musulmans et l'Est pour donner le Nigéria. Il existe depuis longtemps une tradition lettrée haoussa au nord et l'expression en anglais prit du temps pour se développer. À l'est, la presse locale, sous l'impulsion de Nmandi Azikiwe, premier président du pays et leader du mouvement nationaliste, agit en faveur de l'indépendance. Pourtant, le premier romancier est un planton inconnu qui, avec l'Ivrogne dans la Brousse (1952), connaîtra une notoriété mondiale avant de se voir reconnu chez lui où son succès était mal compris. L'œuvre de Tutuola ne s'est pas arrêtée à ce premier texte, Ma vie dans la brousse des fantômes (1954), et il est aujourd'hui reconnu à juste titre comme l'inventeur de la littérature du Nigéria.

  

Pourquoi les IBO Valorisent le Lien Social ?

Le Mariage en Pays IBO

Au Bénin, une habitude idiote nourrie par des préjugés tenaces aime à faire passer le IBO pour suspect et infréquentable. D’une manière variante ce regard empreint de préjugés a tendance à embrasser le Nigérian en général, jusques et y compris le Yoruba, plus proche de nous par la langue, l’histoire et la culture…

 

Simon Pierre Adovèlandé, l’Homme qui valait 500 Millions !

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Voici le Vrai Gouvernement du Bénin !

Le vrai gouvernement du Bénin dit du changement n'a que 7 membres plus le Gouverneur lui-même. Vu sa taille, c'est le FMI qui va être content ! Mais le gouvernement d'un pays est chose trop sérieuse pour être abandonné à une  institution quelle qu'elle soit. Toute blague à part, est-ce  Constitutionnel que la Cour Constitutionnelle se transforme en gouvernement de fait dans un système Démocratique  ? Et fasse la pluie et le beau temps politique comme bon lui semble ? Est-ce bien démocratique ? Est-ce bien raisonnable d’imposer ses vues à la représentation nationale moyennant un habillage par la rhétorique juridique de vulgaires opinions et positions politiques ? Quand on en arrive à ce haut degré de cynisme, force revient au justicier… Il ne manque plus que quelques capitaines et sergents-chefs providentiels pour balayer cette infamie constituée,  théorie de  clowns endimanchés, représentants d’un ordre autocratique suranné et hors de saison !

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La Clé du Salut de l’Afrique

L’Afrique va progresser lorsque viendra le moment où une classe d’hommes et de femmes de mérite et de qualité va se substituer à la tourbe infecte des médiocres qui se cramponne depuis des décennies à sa direction en réussissant à coup de ruse et de violence à passer le relai à d’aussi médiocres qu’eux. Alors, agir, diriger, – que ce soit sur le plan politique ou sur le plan socioéconomique – ne sera plus synonyme d’occuper une place sans aucune référence aux qualités requises ou à la capacité de l’acteur ou du dirigeant. L’occupation anarchique et autoritaire des postes aux seules fins de bon plaisir et de jouissance personnelle cédera la place au principe du “right man at the right place”. Cette substitution nécessaire est la clé du salut de l’Afrique

Amida Bashô

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