BABILOWN~Mawolè

Ghana’s Shining Star

“It’s a new era in fashion – there are no rules. It’s all about the individual and personal style, wearing high-end, low-end, classic labels, and up-and-coming designers all together” --- Alexander McQueen A new star is shining brilliantly in the world of fashion. Ghanaian designer Felix Anaman showcased his fabulous 2012 Spring/Summer Clothing Collection during last years BK Fashion Week event in New York City. The successful and talented Anaman provided fashion enthusiasts with a range of African print fabrics that are fresh, elegant, vibrant, colorful and unique with his own Ghanaian flare.

Breaking into an industry that employs thousands of people and generates billions of dollars worldwide is an overwhelming challenge for anyone. But that’s exactly what makes Anaman’s journey so interesting. His passion and love of fashion has resulted in the development and creation of the “Felix Anaman Clothing “ label. Read more

l’UA ou les Îles Caïman de la Politique Africaine

Mon Idéo Va, Court, Vole et Tombe sur…:

Présidents des Faux Présidents

Le Bénin à la présidence de l’UA. L’UA, cette copie vide, servile et pâle de l’UE qui elle-même ne sait plus à quel saint se vouer et pourrait exploser en vol à tout moment faute de mieux. Le Bénin à disputé sa place avec son grand voisin, le Nigéria qui l’a perdue. C'est bien fait pour Jonathan qui, prenant le Bénin pour le 37e État du Nigéria, était venu pince-sans-rire apporter son soutien au holdup-up électoral qui y avait lieu. Maintenant M. Jonathan découvre que hors du couple Bénin/Nigéria dans l'Afrique élargie, les gens ne confondent ni l’un ni l'autre et que la logique de l'égalité peut prévaloir en faveur du plus riquiqui, des Gambie, Togo, Cap-Vert, Bénin et d’autres poussières de nations dont le Nigéria n’aurait autrement fait qu’une bouchée. Au fait, à quoi sert-il de s'affubler du titre de président de l’UA à des gens foncièrement douteux, des bandits, des voleurs ou s’ils sont électoralement un tantinet honnête comme Goodluck Ebele Jonathan,  ont quand même du pain sur la planche nationale ? Alors que GEJ n'est pas sorti de l'auberge du “subsidy”, et que chaque jour qui passe la barbarie Haram qui harasse les Nigérians de sa violence aveugle et sanguinaire fait le pied de nez à son gouvernement, que ne se concentre-t-il sur ses sujets internes d’une urgence désespérée ? Comme dans le cas du Bénin qui gagna le trophée, on sent que cet honneur cache quelque chose. Qu'il a un usage interne : on peut parader plus à l'extérieur pour se donner de la consistance à l'intérieur. Une sorte de fuite en avant. “J'ai du mal avec les problèmes urgents de mon pays, je suis légitimement contrarié, eh bien qu'à cela ne tienne ! Je monte d'un cran dans la branche africaine et le monde entier verra ma tête et verra que je suis à un niveau considérable, et à cette considération les miens devront considération.” La perte de notoriété intérieure, voire la perte de légitimité –pour les rares dirigeants africains qui en auraient -- se regagne en paradant dans la coquille vide et stupide de l’UA, car logiquement elle paraît située un cran au-dessus des petits coquillages nationaux. L’UA est donc en quelque sorte un système de légitimation extérieure qui renforce et confirme

les douteuses légitimations intérieures, nationales. Les ïles Caïman de la Démocratie théâtrale sans peuple, qui sévit sur le continent noire de la tête au pied… Songez par exemple qu'après ses fourberies électorales un homme comme Abdoulaye Wade du Sénégal pourrait aussi vouloir prétendre et même accéder à la présidence de l’UA ! Et ceci deviendrait réalité indépendamment de ce qu'en pense la grande majorité des Sénégalais. Ses compatriotes qui ont marre des étreintes mortifères de ce sombre vampire octogénaire ont beau le vomir de toutes les pores de leur peau, le système de l’UA, n’écoutant que les voix de son âme obscure et impénétrables,  lui ouvrira grandes ses portes et pourrait l’asseoir un jour sur son trône bidon. Alors, comme certains maintenant, le sombre octogénaire mettra en œuvre et en jeu le syllogisme légitimant de sa position : “je suis président des présidents d'Afrique, je suis donc un vrai président légitime : rien à redire. Et le théâtre nègre à guichet fermé se déroulera sans rime ni raison… Jusqu’à quand ?  Il faut espérer que l’UA ait d'autres usages que celui d'être les îles caïmans Caïmans de la politique africaine... Éloi Goutchili

 

Le Tort de Gbagbo

Le tort de Gbagbo est de n'avoir pas bien servi ou assuré les intérêts de la France, de paraître même les menacer, là où en face de lui se trouvait un concurrent conditionné pour et bavant de les servir, un concurrent qui politiquement avait du chien ou tout du chien… Amida Bashô

Livre Blanc sur l’Union fait la Nation

Chronique d’une Défection

 

On ne peut entrer dans l’histoire à reculons. Je comprends le mépris de ceux qui ont plaisir à se jouer de nous. Mais je comprends bien moins la traitrise de ceux qui se sont prêtés à ce jeu en cassant ce qui s’essayait tant bien que mal sur cette terre béninoise…Il vaut mieux prévenir que d’avoir du mal à guérir. Cela est un devoir pour tous. Ceux qui ont leurs intérêts rivés à leur ventre y perdront autant que nous tous ». Citation du Père Alphonse Quenum. Le présent « Livre Blanc » vise essentiellement à instruire, à éclairer l’opinion nationale sur ce qu’il est convenu d’appeler la « crise » de l’Union fait la Nation. Cette crise fait suite aux prises de position actuelles du parti de la Renaissance du Bénin. Ce parti dit avoir saisi la « main tendue » du Président Yayi Boni et a négocié sans en aviser ses partenaires dans l’Union, l’élection d’un de ses élus, Boniface Yêhouétomey comme deuxième vice-président du Bureau de l’Assemblée nationale. Le même parti a fait entrer un de ses membres, Blaise Ahanhanzo-Glélé au gouvernement comme ministre de l’Environnement, de l’habitat et de l’urbanisme. Enfin, un de ses membres, Epiphane Quenum, a été élu comme président d’une Commission de l’Assemblée nationale. Le Samedi 19 juin 2011 et à la sortie d’une audience avec le chef de l’Etat, le président de ce Parti Léhady Soglo affirme être venu « pour le remercier sincèrement pour avoir fait preuve de clairvoyance en initiant cette politique d’ouverture ». Puis il ajoute « nous serons des partenaires déterminés, fidèles, loyaux et exigeants ». Beaucoup de téléspectateurs furent scandalisés. Ainsi, la Rb est le seul parti de l’Un à avoir saisi la « main tendue » du pouvoir en place. Malgré cela, elle continue, contre toute logique et tout bon sens, à se réclamer à cor et à cri de l’Un ainsi qu’en témoignent les récentes déclarations de Boniface Yêhouétomey et Léhady Soglo (cf. aussi les récents communiqués et conférence de presse de la Rb) prétextant de l’art.39 des Statuts de l’Un, lequel établit l’autonomie des partis constituant l’Un, mais oubliant délibérément l’art 40 des mêmes Statuts qui limite l’usage de cette autonomie dans un certain nombre de domaines. Cet article stipule que « l’autonomie d’un parti ou alliance de partis membres de l’Union, ne peut être évoquée à l’occasion de la conception ou la mise en œuvre d’une position commune à l’Union. C’est le cas notamment lorsqu’il s’agit : De prises de position politique majeure sur des sujets déterminants pour l’intérêt de notre pays ou pour l’avenir de l’Union.

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President Mills To Unveil Nkrumah’s Statue

The African Union (AU) will honour the founder and first President of Ghana, Osagyefo Dr Kwame Nkrumah, with the unveiling of a statue in Addis Ababa, for the role he played in African liberation struggle and the Pan African Movement. In line with that, President John Evans Atta Mills, who leaves Accra today, for Addis Ababa, Ethiopia, to attend the 18th Ordinary Session of the Assembly of Heads of State and Government of the AU, has invited Dr Francis Nkrumah and Ms Samia Nkrumah to join him at the unveiling ceremony in honour of their father. The statue has been mounted at the forecourt of the newly constructed AU Building in Addis Ababa. The President is expected to deliver the keynote address on the theme: “Boosting Intra-African Trade”, and also be the guest of honour at the unveiling ceremony. continued

Ghanaians urged to remember Nigeria in prayer

Accra, Jan. 27, GNA- Global Intercessory Prayer Organisation (GIPO), a non governmental organization, has call on Ghanaians to show more concern for Nigeria’s current instability by praying for that country. This according to the NGO, was due to the crucial deepening relationship that existed between the two countries. In a statement copied to the GNA on Friday, the Association noted with concern the rate at which churches were being burnt and property destroyed. The statement extolled the huge role Nigeria played in the socio-economic development of some countries in the West African sub-region including Ghana. “It is a well known fact that Nigerian investments have helped a lot in the socio-economic development of this country.

“The West African Gas Pipeline project and the proliferation of Nigerian-owned banks in the country are typical examples of the corporation between the two countries”. It said Ghana and Nigeria were the two major powers in the West African sub-region and should therefore stand together and take the leading role in promoting cooperation among other African countries. continued

I fell in love with my hubby after he offered his jacket – Kween

By Ogbonna Amadi Entertainment Editor This irrepressible diva who began her singing career  in 1999 with the Zuma Rock Band in Sheraton Hotel in Abuja, went solo in November 2001 with the release of her first single ‘Oluronbi’ which featured Fuji Star Pasuma Wonder. With her lingual dynamism comes the advantage of singing in English, Yoruba and Igbo as well as the Nigerian Pidgin English. The release of her third single ‘Jebele’ in June 2007, resulted in a giant leap and this attracted  Soundcity Music Video Award for Best Female Video 2008 as well as ‘Best Highlife Music Video’ at Nigerian Music Video Awards (NMVA) 2008. Prior to the NMVA Award, the single ‘Jebele’ was nominated for Best Picture, Best Edited Video, Best Overall Music Video, Best Picture and Best highlife, a testimony of its exceptional quality. In this interview with Saturday Vanguard, Kween opens up on her love life and how the simple gesture of offering his jacket on a night she was cold at an event and more was all it took for her husband to win her heart. She also shares her frustration and experience in today’s music industry.

With two new videos ‘Playa’ and ‘Gold Digger’ rocking the industry, the Umuahia, Abia State- born Kween also talkes about her new album titled Kweendoncom. Enjoy! I’m surprised! You are so homely and really acting the mother… Yes. That’s what I am. I’m a mom, wife, career woman, sister and a friend to my husband and to my family. You are even talking about dinner… continued

Dixit : François Hollande sans “Si… “et sans Souci

L'une des premières décisions que je prendrai, au lendemain de l'élection, sera d'aller auprès de nos alliés, le 20 mai à Chicago, lors de la réunion de l'Otan, pour dire que nous organisons le retrait de nos troupes d'Afghanistan…. Dixit François Hollande

Soyinka : Le Nigeria ne Pourra pas Continuer avec le Système Présidentiel

Dr.Joe Okei-Odumakin,  Wole Soyinka et Past.Tunde Bakare au cours d'un Forum du  groupe Save Nigeria

Dans un récent Forum tenu à Ikeja, lagos, Soyinka a décrit le système politique actuel en vigueur au Nigeria comme un désastre, compte tenu de la quantité substantielle d’argent pillé par les élus. Selon lui, « nous arrivons à un moment où nous allons nous demander si cette nation peut se permettre le régime présidentiel. Il n'y a pas moyen de combattre la corruption sans changer le système législatif actuel. La réduction de 25% du salaire de base ne remédiera pas à la situation, mais le vrai remède réside dans une refonte totale de l'ensemble du système. » Le Nigeria pourra-t-il continuer à s’offrir le système de gouvernement présidentiel ? « La manière dont les élus s’accaparent d’une grande partie du budget est absurde. Le régime présidentiel est un désastre complet qui est implanté à ASSO ROCK ( Présidence du Nigeria et cœur politique) pour saigner le pays à blanc. Nous avons affaire avec une situation pour le moins cancéreuse, vous combattez un bras de la corruption, et un autre pousse. »  « Bien qu’il prenne des coups à la mesure de son expansion, a dit le lauréat du prix Nobel, comme dans certains autres pays, la corruption doit être considérée comme un déshonneur public, mais ici, plus vous êtes corrompu, plus on vous honore et vous fait chef.» Wole Soyinka a dit avoir récemment pensé à une métaphore permettant de décrire le niveau de corruption dans le pays et que le mot Hydropus, une combinaison de Hydre et Octopus (poulpe) selon lui y correspondait parfaitement Soyinka a déclaré qu’un poulpe a beaucoup de tentacules avec lesquelles il se nourrit. Tandis que l’hydre possède plusieurs têtes et ne meurt pas lorsque l’une de ses têtes est coupée. De même, Wole Soyinka considère le système législatif du pays comme "hydropus" de la corruption avec certains législateurs qui gagnent plus que le président américain ! Commentant les récentes protestations contre la suppression de la subvention du carburant organisée par les syndicats et groupes de la société civile, Soyinka a déclaré : «Les Nigérians ont démontré une solidarité qui est rare. Je vous félicite. L'organisation a été très intéressante. Je mets en garde ceux qui essaient d'ajouter une coloration ethnique à la manifestation de renoncer à cela parce qu'il est détestable et démoralisant d'ajouter une coloration ethnique à une protestation contre la politique impopulaire du gouvernement. »

Wole Soyinka a souligné que «la protestation contre la suppression de la subvention sur le pétrole au Nigeria pourrait être comparée à celle de la Grèce, où les gens ont vu la politique du gouvernement comme une tentative de les appauvrir et ont décidé d'y résister. » Toujours déplorant le taux de croissance de la corruption dans le pays, il la décrit comme un monstre à tête d'hydre qui doit être traité dans l'intérêt de la bonne gouvernance. La bigoterie religieuse et la régression économique Soyinka a ajouté que si le Nigeria doit s'attaquer à la corruption, il faut partir de la législature. « Nous parlons d'un changement de système où certains élus gagnent plus que le président américain. Le système actuel de gouvernance au Nigéria est un désastre total. » L’activiste a plaidé pour la convocation d'une Conférence Nationale Souveraine, (SNC). A cet égard, il a notamment déclaré : «C'est sur ces bases que nous en appelons à la Conférence nationale. Non pas parce que les élus ne peuvent pas faire des lois, mais parce qu'ils ne peuvent pas faire des lois contre eux-mêmes. Pourquoi faut-il légiférer à temps plein, ce qui est devenu un cancer dans notre système. » source Vanguard Binason Avèkes

Bénin, Capitalisme Électoral et Révolution

Après qu’une poignée de politiciens et associés se sont distribué des milliards autour des élections, par qui et comment le Béninois ordinaire sortira-il de sa misère chronique ? Les milliards que ces chevaliers d'industrie se sont distribués lors des élections, milliards frauduleusement capturés, pourront-ils jamais aider le peuple à s'en sortir ? Les élections ne servent même plus à élire, puisque celui qui se dit élu en vérité est imposé de l'extérieur par les Blancs et leurs chacals, classe locale d'opportunistes avides de s'enrichir. Les élections sont donc transformées en une pompe à milliards distribués selon un équilibre des intérêts bien compris des parties prenantes au festin du pillage de l’Afrique, du peuple démuni et placé depuis la nuit des temps dans l'ombre de l'histoire. Les élections, un théâtre sur fond de milliards. Ainsi en 2011, le budget électoral de l’acteur principal n’était pas moins de 50 milliards ! Budget nourri par toutes sortes de contributions impaires et frauduleuses, dont celle de la mafia des douaniers, 6 milliards, n'était pas la moindre ! Dès lors, la distribution générale des milliards peut commencer : 1,5 milliards pour le PCC. Ah ! PCC, n'allez pas croire qu'il s'agit du Président de la Cour Constitutionnelle ! Dans quel pays au monde a-t-on jamais entendu qu'un homme par essence d'honneur comme le président d'une cour constitutionnelle d'un pays épris d'avenir, soucieux d'avancer dans un monde où tout le monde avance vers la prospérité, dans quel pays a-t-on jamais entendu qu'un tel homme se vende ainsi qu'au passage, sa région, alors qu'en face, l'autre région, l'autre ethnie, reste soudée ? Non ! On ne fera ni l'affront ni l’opprobre au président de la cour constitutionnelle, ce grand homme de conscience et d'équité, d'avoir touché son Milliard et demi, dans un contrat de vente d’âme, d’asservissement au pouvoir en place dont il aurait déjà esquissé et illustré sans états d’âme l'orientation active tout au long du quinquennat écoulé. Non, sans malice, PCC, ici n'est que l'acronyme de Premier Corrompu Constitutionnel. Et comprenne qui voudra… De même, 1 milliard 250 millions allèrent dans les poches du deuxième corrompu constitutionnel ; et la troisième corrompue constitutionnelle, puisqu’il s’agit d’une femme) sans vergogne ni Clémence, en dépit qu'il en aie, reçut sa rondelette somme de 950 millions ! Un poil de pubis au-dessous du Milliard, de quoi rappeler que même sur le marché électoral, sous nos tropiques, une femme reste une femelle c'est-à-dire un être inférieur au mâle. Bref, tous les personnages du théâtre électoral reçurent leurs  éclats de milliards. Et dans cette valse du milliard électoral, on a vu même un jeune fils d'un ancien président obsédé de présidence embrasser incontinent la ténébreuse vocation de retourneur de veste, au nom d'un rêve que le temps hélas se chargera de transformer en cauchemar. Au passage, il trahissait sa race, et détruisait tout espoir de sa réunification historique. Tout le monde a eu donc ses éclats de milliards qui volèrent dans tous les sens, voltigèrent, virevoltèrent pour

accompagner le hold-up électoral de triste mémoire. L’éclat n’épargna pas les gardiens de conscience autoproclamés. Même certains, soi-disant homme de lettres ou journalistes, plus pressés que leur ombre de se voir au firmament, réalistes ou optimistes, et qui naguère avaient le verbe haut, le vendirent au quart de tour contre leur silence retors qui est peut-être la chose la plus belle qu'ils aient jamais faite. Comme un forgeron met ses fers au feu, le système françafricain, qui veille au grain ainsi que sur les lauriers, un jour peut-être, rêvent-ils, saura le leur rendre grâce : d'avoir contribué par leur silence requis, leur complicité tacite à la quiétude du scénario écrit. Ah ! qu’ils sont nombreux les heureux bénéficiaires de notre capitalisme électoral. Mais malgré leur nombre, ils ne sont qu'une poignée d'intrigants et de brigands face au grand nombre du peuple affamé, démuni, qui peine jour et nuit, depuis des décennies, dans nos villages, nos villes, nos hameaux et nos faubourgs et pour qui la vie au quotidien est difficile et ardue. Qui peut croire sincèrement que cette économie théâtrale de milliards et d'éclats de milliards d'une saison électorale qui ne bénéficie qu'à une poignée de gens peut vraiment changer le sort du peuple, pousser toute une nation vers les lumières de progrès dans un monde en marche ? Mais ce qui est plus sûr, c'est ce jour dont nous espérons la survenue prochaine, où là houle révolutionnaire du peuple comprimée et réprimée depuis des décennies à coups de manipulation, de mensonges, de violence symbolique, de viol et de vol, se déchaînera pour balayer d'instinct cette tourbe infecte de filous sans foi ni loi, assassins de notre race ! Aminou Balogun

A Glimpse into Ile Ife Mythology

By Appolos Oziogu Ibeabuchi According to Yoruba mythology, the earth and the first human beings in the city of Ile-Ife were products of divine creative process by the supreme God. It is said that Olorun (the God of sky) gave Orisanla (the god of whiteness) a chain, a bit of sand in small whitish shell, a palm fruit and a five-toed chicken, and told him to go down and create the earth. Having approached the gate of heaven, he saw other gods celebrating and merrying. They danced, ate and drank!! They felt to be at the top of the world. Orisanla eventually joined them. He drank a lot of palm wine, being his favourite drink, which he claimed would give him necessary strength to carry out his great task. Just as the poet would say, they touched the top-most peak of glory, and the days are feast of fairy-land and nights are dreams of rapture.

And consequently Orisanla was intoxicated and slept off. But his younger one, Oduduwa over-heard their father’s instruction. Thus, when Oduduwa saw Orisanla sleeping and snoring deeply, he quickly took the materials of creation: a chain, a little sand in small whitish shell, a palm fruit and a five-toed chicken and went to the edge of heaven, accompanied by chaemelon to create the world. continued

Golfe du Bénin : les Vertus de l'Ascendance Politique du Nord

Mon Idéo Va Court, Vole et Tombe sur…:

Promesses et Leçons

Les gens du sud du golfe du Bénin/Guinée ne sont pas indisciplinés ou haineux de soi par nature. Ils y ont été amenés progressivement par l'histoire et la politique. C'est l'une des raisons pour lesquelles les gens du Nord de la même sous-région de l'Afrique de l'Ouest ne les aiment pas, les méprisent et ne comprennent pas comment ils pourraient vivre dans la même nation que des gens qui ne se croient jamais intelligents que lorsqu'ils étalent leur bêtise, leur mesquinerie, leur dépendance symbolique et intellectuelle. L’une des sources de la haine de soi, de l’indiscipline et par conséquent de la division fratricide qui règnent dans le sud du golfe du Bénin réside dans la valorisation de l’aliénation et la concurrence interne qu’elle génère,  la course effrénée à la meilleure place de singe ou chacal du Blanc. En fait, il y a quelque chose de malsain chez le sudiste du golfe du Bénin/Guinée qui est à l'origine de la tension irréductible entre le Nord et le Sud, les nordistes et les sudistes ; le fait que ces deux régions, ces deux peuples, ces deux cultures aient du mal à faire corps, et à s'entendre. Et la cause réside dans leur proximité historique relative vis-à-vis du colonialisme, de ses mœurs, de ses valeurs et de sa culture. Là où le sudiste se targue d’y être versé aux aurores, le Nord pour y avoir à la fois résisté et été de fait éloigné par les circonstances et la géographie, a du mal à comprendre comment un peuple digne de ce nom peut estimer avoir de l'avenir alors même qu'elle est extravertie, et s’honore de ne pas penser par elle-même, exister par elle-même ; cette sorte

de sida politique et mental en l’honneur dans le sud,  qui fait partie de l’éthique et de l'esthétique sociopolitiques de cette région. De ce point de vue, l’ascendance politique que prend le Nord sur le sud, aussi injuste soit-elle démocratiquement, n’est pas exempte de vertu, de promesses et de leçons. Elle prouve que le Blanc qui initie et encourage cette ascendance paradoxale, en tant que modèle, n’a  que mépris pour son imitateur, et préfère souvent celui qui est resté lui-même. Que les peuples restés intrinsèquement intègres méritent de porter le flambeau de notre identité commune face au monde ; et qu’enfin, à force de perdre la main politique, et tout ce qui va avec, les sudistes du golfe du Bénin finiront t-ils par se défaire de leurs oripeaux de chacal pour s’unir en dehors de toute médiation négative. Éloi Goutchili

Nigeria is already disintegrating – Soyinka

Dr.Joe Okei-Odumakin, Prof.Wole Soyinka and Past.Tunde Bakare during A Town Hall Meeting by the Save Nigeria Group and Allies in Lagos

By Prisca Sam-Duru LAGOS — Nobel laureate, Prof. Wole Soyinka, said, yesterday, that despite the fact that there is no formal break up of the country, the nation was already disintegrating due to the refusal of the government to embrace national dialogue. Soyinka said this while speaking on “The quest for justice, tolerance and non-violent change” at a presentation highlighting Dr Martin Luther King jr and the American civil rights movement, organised by the Public Affairs Section of the US Consulate General in Lagos at the Freedom Park, Lagos. According to him, “the presidential system of government is totally unfitted to the governance of Nigerians. The legislators have become a bastion of corruption while the system operational in the country encourages corruption.”

Soyinka, who maintained his stance on Sovereign  National Conference as panacea to salvaging Nigeria from total collapse said: “We can even remove the word sovereign, there is need for national dialogue because if we don’t have a national dialogue, we will have monologues. Public detonators are monologues, Boko Haram is a hyper active secession by their expelling people in some states, purging it of the people who they believe don’t share their ideologies. continued

‘Benin Customs extort Nigerian importers, agents’

 

TEN of the Benin Republic Customs are extorting Nigerian businessmen and agents at Seme border and also subjecting them to multiple duty payments, which violates the Economic Community of West African States (EECOWAS) treaty. Some importers, who don’t want their names mentioned, told our correspondent that cargoes billed for Nigeria from Benin Republic are now being subjected to multiple duty payment by the Beninoise Customs. “Besides, they collect extra charges of between N80, 000 and N100, 000, which are not receipted just to get our cargoes and trucks to the Nigerian side of the border,” the businessmen said. But under ECOWAS treaty, trucks conveying goods from Benin Republic to Nigeria are designated as transit goods, which ordinarily should attract minimal duty having satisfied the import regulation law of Benin Republic but the customs ignore this.

The importers said the problem arose as a result of the ECOWAS joint development project sponsored by the European Union (EU), which has forced the Nigeria Customs Service, Seme command and other security agencies around the border to relocate their offices to the Nigeria end of the border. The relocation was necessitated by the plan to demolish the ECOWAS building, which hitherto accommodated the security agencies, such as the Immigration, Customs, Port Health, Standards Organisation of Nigeria (SON) and other security agencies. continued

FMI : Bénin 2012, Situation Economique pas Très Reluisante

Déclaration de conclusion d’une mission du FMI au Bénin

Communiqué de presse n° 12/19
Le 23 janvier 2012

Une mission du Fonds monétaire international (FMI) a séjourné à Cotonou du 9 au 23 janvier 2012 pour les entretiens relatifs à la troisième revue du programme appuyé par la Facilité élargie de crédit (FEC), approuvée par le Conseil d’administration du FMI le 14 juin 20101. La deuxième revue a été conclue par le Conseil d’administration le 7 septembre 2011 (voir communiqué de presse no 11/326), autorisant le décaissement d’une troisième tranche de 10,61 millions de DTS (environ 16,9 millions de dollars EU). La mission a été reçue en audience par S.E. Dr. Boni Yayi, Président de la république du Bénin; elle a eu des entretiens avec M. Pascal Koupaki, Premier ministre, M. Marcel de Souza, Ministre de l’analyse économique, du développement et de la prospective, Madame Adidjatou Mathys, Ministre de l’économie et des finances, et d’autres hauts fonctionnaires. La mission a aussi rencontré des membres de l’Assemblée nationale, des représentants des syndicats, des secteurs bancaire et privé, et de la communauté des bailleurs de fonds. Les entretiens ont porté sur l’évolution économique récente, y compris au Nigéria, pays voisin, la mise en œuvre des mesures inscrites dans le programme appuyé par la FEC et les réformes structurelles. Au terme de la mission, M. Mario de Zamaróczy, chef de mission pour le Bénin, a fait la déclaration suivante : « La croissance économique est estimée à 3,1 % en 2011, soit 0,7 point de pourcentage en dessous des prévisions antérieures, à cause du ralentissement des activités portuaires, ce qui a gêné le commerce. La croissance économique ne devrait s’améliorer que de façon marginale en 2012, malgré la relance attendue des activités portuaires, à cause de l’impact de la crise financière internationale et de la hausse, intervenue en janvier 2012, du prix des hydrocarbures importées du Nigéria. L’annulation partielle des subventions aux produits pétroliers au Nigéria aura un effet négatif sur le revenu réel des ménages et la croissance économique en 2012. L’inflation moyenne annuelle est restée en dessous du critère de convergence de l’Union économique et monétaire ouest-africaine (UEMOA) en 2011, mais elle est projetée à la hausse en 2012, en raison de la hausse susmentionnée des prix des produits pétroliers. Malgré la bonne tenue des exportations non-traditionnelles, le compte courant extérieur, dons exclus, devrait se détériorer légèrement en 2011, à cause de la hausse mondiale des prix de produits pétroliers. Il devrait s’améliorer en 2012 grâce à la bonne performance des exportations de coton. Par conséquent, le solde global de la balance des paiements devrait passer d’un léger déficit en 2011 (0,1 % du produit intérieure brut—PIB) à un léger surplus (0,6 % du PIB) en 2012. «La collecte des recettes au cours de la seconde moitié de 2011 était en deçà des attentes et l’objectif cumulatif des recettes de fin d’année a été manqué de l’équivalant de 1,3 % du PIB. L’objectif mensuel des recettes a cependant été atteint en décembre. Les autorités ont réagi à la baisse des recettes en freinant les dépenses et en dégageant une marge sur la masse salariale. Celle-ci est restée en dessous de sa cible grâce à la radiation d’un certain nombre de fonctionnaires fantômes, la vérification des allocations et primes, et le report de certains recrutements. Par conséquent, et sur la base de données préliminaires, les critères de performance relatifs au déficit budgétaire primaire de base et au financement intérieur net ont été respectés à fin-septembre. Les repères indicatifs correspondants ont aussi été respectés à fin-décembre. En revanche, l’objectif indicatif sur les dépenses sociales prioritaires a été largement manqué à fin-septembre et à fin-décembre en raison de manquements dans le suivi des ces catégories de dépenses. Les autorités ont l’intention d’améliorer les procédures pour protéger les décaissements à temps au titre des dépenses sociales prioritaires en 2012.

«La mission a noté que le budget 2012 adopté par l’Assemblée nationale est compatible avec un environnement macroéconomique stable. Il vise un accroissement significatif du ratio des recettes au PIB, afin de créer une marge budgétaire pour les investissements publics et les dépenses sociales. « La mission a noté le lancement des opérations du guichet unique au port de Cotonou, l’installation d’un scanner au port et la mise en œuvre d’un programme de vérification renforcée des importations. Ces réformes se sont heurtées à une résistance initiale et à des problèmes de démarrage, mais devraient améliorer la collecte des recettes et l’efficacité du port à l’avenir. «La mission a noté que plusieurs réformes structurelles continuent de marquer le pas, dont l’étude sur la politique salariale dans la fonction service public, et plusieurs mesures concernant l’informatisation des postes de douanes. La mission a recommandé aux autorités d’accélérer la mise en œuvre de ces études et réformes structurelles critiques qui auraient dû être déjà achevées. Elle a également discuté de nouvelles mesures structurelles pour la période à venir, notamment dans les domaines budgétaire et financier. «Les services proposeront à la direction générale du FMI d’inscrire l’examen et la conclusion de la troisième revue de l’accord FEC à l’ordre du jour d’une réunion du Conseil d’administration qui se tiendrait au printemps 2012, sous réserve que les objectifs mensuels de recettes de janvier et février soient respectés et que des progrès adéquats soient accomplis dans la mise en œuvre des mesures structurelles ayant accusé du retard. «La mission remercie les autorités pour leur accueil». lire la suite

Nigeria : Let’s Figure Out The Total Budget

Pierre Bourdieu, une pensée en mouvement

Dix ans après sa disparition, Pierre Bourdieu bouge encore, écrit Nicolas Truong. On est bien loin des polémiques dont le sociologue fut la cible, au moment où il adressait de sévères critiques au milieu politique et journalistique, écrit Le Monde dans un supplément publié dans son édition datée du mardi 24 janvier. Que reste-t-il des travaux du sociologue de la domination sociale et de la misère du monde ? De la mondialisation au féminisme jusqu'à l'avenir de l'Europe, réflexions sur l'actualité d'une pensée indignée.  Pour Axel Honneth, la grande théorie critique de Bourdieu est pétrie de contradictions et d'échecs.  Mais Bourdieu est plus un entraîneur qu'un maître à penser, réplique Gisèle Sapiro. Bourdieu est le concepteur d'une féconde révolution symbolique. C'est surtout un inspirateur propre à la réflexion de notre ère post-industrielle, insiste Nancy Fraser. C'est avant tout l'héritier de la pensée de Blaise Pascal, écrit Jacques Bouveresse. Pour Loïc Wacquant, si Bourdieu était parmi nous aujourd'hui, il "pointerait d'abord l'encombrement de l'espace public par une

foultitude de faux problèmes fabriqués par les technocrates d'État, les vendeurs de sondages, les pseudo "think tanks" et les médias friands de thématiques "sexy" qui permettent de faire de l'audimat et de vendre de la copie et réaffirmerait l'urgence de construire un État social européen digne du nom". Soit, mais si la théorie de la société est fondamentale chez Bourdieu, elle n'est pas assez forte pour pour changer le monde, écrit Robert Castel, il faut "allumer des contre-feux face à la crise pour inventer une société solidaire", ajoute-t-il. source

Nigeria, avant la Subvention du Pétrole, il y a le Train de vie de l’Etat : Gouvernement Pléthorique, Émoluments Mirifiques, Bureaucratie Redondante...

Au Nigéria, les sources du train de vie élevé de l’Etat sont certes multiples. Pour ce qui est de la composition pléthorique du gouvernement, de fait le nombre minimal de membres d’un gouvernement digne de ce nom doit être supérieur à 36, pour la simple raison que le saupoudrage ethnico-régionaliste tend à  répartir au moins un ministre par origine étatique, faisant ainsi des ministres de véritables VRP ethniques, régionaux et des états de la fédération… Si les autorités nigérianes s'adonnent à ce laisser aller par relativisation de la taille du gouvernement rapportée au nombre d'habitants, que feraient les Chinois ou les Indiens, qui ont plus d'un Milliards d'habitants ? Après tout la Chine est au moins 5 à 6 fois plus peuplée que le Nigéria. Est-ce que les gouvernements Chinois ont 300 membres ?

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France : le Changement selon Hollande

François Hollande pose l'égalité et la justice... par LCP

L’Afrique en sa Bestialité Historique

S'il y a une preuve de l'animalité historique de l'Afrique c'est bien en ce début du XXIe siècle qu'on peut l'appréhender avec clarté. En effet les questionnements sur le passé laissent toujours des zones d'ombre et des incertitudes. Allez savoir pourquoi il y a eu l'esclavage des noirs, et pourquoi  cette barbarie absolument inhumaine a duré plus de quatre siècles ? On se perdrait en d’infinies  conjectures sans arriver à trouver de réponse très claire à la question. Mais l'actualité, elle, est autrement plus éclairante. La preuve ? Considérez le silence, l'inertie bestiale de l'Afrique noire au milieu de tant de révolutions et de printemps des peuples et vous aurez un début de réponse. Alors qu'elle est le continent le plus appauvri, le continent où sévit le plus d’injustice sociale et politique, là où la famine et le paupérisme ont élu domicile, là où les anciennes puissances coloniales--la France en tête-procèdent en permanence à toutes sortes de manipulations politiques, économiques et humaines ; alors qu'au nord de ce même continent, les peuples arabes ont

décidé de se libérer de l'étreinte sordide des autocrates ; alors qu'elle abrite encore des dirigeants corrompus qui sont au pouvoir depuis plus de 30 ans, ou qui rétrocèdent allègrement le pouvoir à leurs rejetons, eh bien l'Afrique noire reste coite et inerte devant cette avalanche de révolutions qui secoue le Nord ; elle reste passive comme une vache dans une vallée regardant passer le train  : circulez il n'y a rien à révolter. Y a-t-il plus bestiale preuve de la bestialité historique ? Aminou Balogun

Qui Réveillera le Colonel Kadhafi

Mon Idéo Va, Court, Vole et Tombe sur …:

Crime sans Alibi

Kadhafi n'a pas été assassiné pour la bonne cause. On nous a dit qu'il devait partir, voire mourir parce qu'une révolution arabe était en marche ; une révolution qui, partie de Tunisie, devait embraser toute l'Afrique du Nord, excepté bien sûr la belle colonie française, l'Algérie, et le non moins protégé royaume de « notre ami le roi » du Maroc. Quand on pense qu'au début de l'embrasement un pays comme la France, par la voix de son ministre de la défense, entendait voler au secours du dictateur Ben Ali, et aider à mater le soulèvement populaire, au nom de la France mais pas la grande, plutôt la mesquine, celle qui se confond avec les intérêts de clan ou de personne, les petits profits qui meublent les bons plaisirs des puissants du moment. Cette hérésie de départ donnait le la de l'opportunisme qui allait caractériser l'attitude occidentale vis-à-vis de cette « révolution arabe » qui, après avoir surpris dans les chancelleries et les milieux du pouvoir occidentales a fait l'objet d'une récupération aussi opportuniste qu'imbécile. Alors que dans ces pays musulmans des révoltes éclatent, aucun esprit lucide en Occident n'avait pu se demander où étaient les islamistes. À force de dénier l'identité réelle de ces pays, à force de les avoir brouillés ont finit par s'embrouiller soi-même et être victime de son propre aveuglement. Et tout le système occidental, France, États-Unis, Grande-Bretagne, OTAN et tutti quanti sans oublier leur agence vassale, l'ONU, a été instrumentalisé par les islamistes. On les voit, un à prendre le pouvoir en Tunisie, au Maroc et en Égypte à une écrasante majorité. Ce qui en dit long sur la bêtise géopolitique de l'Occident, sur sa lecture aveugle et stupide des évènements qui ont secoué l'Afrique

du Nord ces derniers temps. A-t-on idée que tout ce beau monde établi ce soit décarcassé au nom d'une montagne qui accouche pour finir d'une souris ? Quel intérêt y a-t-il à voir partir des despotes plus ou moins éclairés pour faire venir au pouvoir des islamistes--modérés ou pas--qui bientôt n'auront cure de la démocratie et de ses exigences ? Et lorsqu'on pense que c'est au nom de cette fausse révolution arabe – risible instrumentalisation de l'Occident par les islamistes – que l'Occident a décidé d'en finir avec le colonel Kadhafi, lui rendre la fausse monnaie de sa pièce, en découdre avec lui et profiter au passage pour piller son pays, disposer de son pétrole, on se dit que le crime immonde qu'a constitué son assassinat concerté perd tout alibi : qui paiera pour ce crime abject ? Qui réveillera le colonel Kadhafi ? Éloi Goutchili

Nigeria, Nouvelles Atrocités de Boko Haram

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Etta James ain’t no more

Chuck Berry & Etta James par Roselyne14

En Réserve du Pays

Ce serait vraiment présomptueux de se croire indispensable, voire incontournable pour son pays, lorsqu’à cause de la tournure crapuleuse des choses, on décide de s’en mettre en réserve. Pour ma part, j’espère sincèrement que le pays ira de l’avant sans moi. Et que ceux qui, se fondant sur des motivations semblables en tirent la même conclusion, ne sont pas légion. En revanche, je ne vois pas comment un pays peut avancer, progresser et prospérer dans l’intérêt du plus grand nombre lorsque c’est l’injustice qui  l’emporte, la loi du plus fort, la duperie qui est aux commandes, les faits accomplis, l’encouragement à l’amnésie et au renoncement, l’abaissement moral, culturel et intellectuel qui contamine les esprits, l’arbitraire qui fait le lit de la tyrannie, le vol, le viol et le pillage qui sont monnaie courante d’époque en époque. Comment les bonnes volontés et les talents, la libido operandi des vrais élites ( eh oui, car la société africaine est gangrenée de fausses élites!) peuvent-ils se joindre pour susciter

l’élan du progrès, dans cette culture de la corruption généralisée, de l’aliénation intellectuelle, culturelle et politique, de la magouille, des arrangements, de l’irrationalité légalisée, culture de   démocratie sans peuple menée par une venimeuse engeance de dilettantes, tourbe infecte d’usurpateurs qui substituent outrageusement leur propre biographie à  l’histoire collective ? Aminou Balogun

Nigéria, la Démocratie des Tripes

Mon Idéo Va, Court, vole et Tombe sur…:

Cherchez l’Erreur !

Curieusement – fort triste curiosité tout de même – on a vu les Nigérians se mobiliser massivement dans les villes, les préfectures et les Etats de la Fédération en réaction à la suppression de la subvention sur le pétrole décidée par le gouvernement le 1er janvier 2012. Mais depuis que Boko Haram  terrorise le pays, assassinant, semant le chaos de jour comme de nuit, fauchant des vies innocentes, s’en prenant aux chrétiens originaires du Sud ( euphémisme commode pour dire Ibo) dans une espèce de remake des pogroms qui ont précédé l’historique guerre de sécession dont les atrocités sont encore vivaces dans les mémoires ; depuis que l’intolérance ethno-religieuse d’inspiration islamiste provoque des heurts ethniques et des massacres à grande échelle de façon récurrente à Jos, et ailleurs  ; et que dans le même esprit l’intolérance régionaliste a pris une tournure dramatique lors des dernières élections présidentielles où les militants nordistes, déçus de l’échec de leur candidat, ont déclenché une violente émeute qui s’est soldée par plus de 500 victimes sans compter les destructions ou incendies de biens, meubles et immeubles ainsi que  la dégradation de l’environnement socio-urbain ; sachant que derrière la phraséologie pseudo-idéologique d’une secte qui prétend faire le bonheur des Nigérians en autarcie culturelle et religieuse  se cache la même intolérance régionaliste qui informe le refus constant des Nordistes d’accepter un président autre que nordiste et musulman ; depuis et malgré toutes ces horreurs meurtrières successives et répétitives, aveugles et inhumaines les organisations syndicales et de la société civile en général, les

forces vives du pays, les partis politiques, aucune de ces parties de la société politique n’a jugé utile, nécessaire et signifiant de descendre massivement dans la rue pour manifester contre cette culture d’intolérance et de mort qui mine la société nigériane et met en cause son unité sinon son existence. Mais il a suffi que la subvention sur le pétrole soit supprimée pour que tout ce beau monde se mette en branle. Les morts et destructions que causent de façon chronique le terrorisme islamiste ou l’intolérance ethnique sont-elles si théoriques et si éthérées qu’elles ne signifient rien au peuple et à la société démocratique du Nigéria , là où l’augmentation du prix du pétrole prend la forme d’une cause concrète qui métrite qu’on proteste pour elle ? Et pourtant, la santé d’une démocratie et sa vraie grandeur résident moins dans les revendications égoïstes ou corporatistes que dans la capacité à se battre pour des idées, à commencer par celle du respect de la vie humaine Éloi Goutchili

Pendant que se Meurt la Flamme de nos Ancêtres...

Tandis que passe le temps et avec lui le témoin générationnel, un brin d’honnêteté intellectuelle nous permet de constater que nous avons moins fait que nos aînés, et que dans un monde à globalité impaire, en dépit des apparences, nos enfants font déjà et feront moins que nous ; que s’éteint à feu doux la flamme jadis si jaillissante de l’exigence, du combat, de la résistance, du devoir et de la créativité ; que nous devons remiser, contrit et contraint, toute espérance de libération et de progrès pour notre race qui a tant souffert au cours des siècles ; voir mourir de nos yeux impassibles la flamme qu’avaient allumée les Béhanzin, Samory, Nasser, Sankara, Nkrumah, Mandela,

Lumumba, Kadhafi, sur le plan politique, les Fanon, Cheik Anta Diop, Bob Marley, Louis Hunkanrin, Mongo Beti, James Ngugi, Peter Abraham, Web Dubois, Richard Wright, Alex Haley, Aimé Césaire, etc. sur le plan intellectuel. Ô Afrique es-tu donc faite pour souffrir sans lendemain ? Servir  de marchepied aux autres races du monde ? Triste destinée que la tienne ! Amida Bashô

Benin-Nigeria, la Diplomatie Ethnique

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Golfe du Bénin : la Division Ethnique du Travail sociopolitique

Quand on considère deux pays comme le Nigéria et le Bénin qui ont la même structure géographique, culturelle et ethnique, on se rend compte de l'existence d'un biais sociologique dans les diverses formes de la représentation nationale. Bien qu'il saute aux yeux et traduise la mesure de notre inconscience collective, de notre soumission à ce qui nous apparaît comme normal ou le fait d'une fatalité, ce biais n'est que la manifestation de la violence paternaliste que secrètent la domination coloniale et ses formes actualisées. De quoi s'agit-il ? Demandez spontanément les noms de deux ou trois écrivains de ces deux pays, et on vous dira au hasard pour le Bénin : Jean Pliya, Agbossahessou, Olympe Bhêly-Quenum,  Nouatin Théophile, etc. ; et au Nigéria, on citera bien sûr, les noms bien connus de Wole Soyinka, Chinua Achebe, Cyprien Ekwensi, Elechi Amadi, et ceux moins connus de : Ben Okri, Gabriel Okara, Flora Nwapa, Hubert Ogunde, Duro Ladipo, etc. De même, si on vous demande à brûle-pourpoint de donner les noms de chanteurs de ces deux pays vous direz pour le Bénin :  Polyrythmo, Gnonnas Pedro, Stanislas Tohon,  Angélique Kidjo, Solah Georginah, GG Vickey, etc. ; et pour le Nigéria vous pouvez citer : Fela, Nico Mbarga, Ebenezer Obey, Haruna Ishola, Sikiru Agninde Barrister, Sunny Ade,   Siji  ou Sade, etc. si le coeur vous en dit. Dans ces deux domaines  qui concernent la culture et ce qu'il devait y avoir de plus représentatif d'une nation parce que touchant au plus intime d'elle-même, de son esprit et de son âme, le nombre de ressortissants du Nord est quasiment nul ! Nos frères du Nord sont aux abonnés absents : ni vus ni connus… Ça ne les intéresse pas, c'est pas leur tasse de thé. Or, dès qu'on bascule dans le domaine politique, c'est le raz de marrée : le rapport inverse s'impose. Les nordiques sont partout dans l'espace politique et poussent comme des pâquerettes : au Bénin, les Kérékou, les Yayi, les Madougou, les Bio Tchane, les Alassane Soumanou, les Ndouro et autres Kessile sont légion. Au Nigéria, c’est la même chose ou pire. Regardez la liste des dictateurs ou présidents depuis l'indépendance, de Gowon à Atiku en passant par les Shehu Shagari, Buhari,  et autres Sanni Abacha ou Babangida et vous aurez une idée de la pléthore de représentants originaires du Nord dans l'espace politique de ce pays frère. Un véritable envahissement ! Et cet envahissement ramené aux sphères concrètes du pouvoir comme la présidence de la république, les institutions clés, le gouvernement, donne lieu à une disproportion qui, puisqu'il s'agit de représentativité, pose la question de l'équilibre de l'expression démocratique de la population. Par exemple pour la présidence de la république seule au Bénin sur 50 ans d’« indépendance »ce poste n'a effectivement échu à un ressortissant du sud qu’une seule fois et ce durant cinq ans alors que le sud représente pas moins de 60 % de la population et structurellement fournit plus de 70 % des lettrés et diplômés du pays. Le plus révoltant dans ce phénomène naturalisé c’est qu’il se déroule en plein jour grâce à la collaboration de quelques barons du sud qui en tirent gloire, richesse et satisfaction sur le dos de leur congénères du sud souvent au nom d'une bonne volonté nationale qui n'est jamais payée de retour. Pourquoi, les écrivains ou les musiciens et autres chanteurs qui représentent le Bénin urbi et orbi sont-ils tous du sud alors que nos présidents, ministres et autres personnages politiques sont en grand nombre du Nord et que la fonction politique en général donne lieu à une invasion tenace des ressortissants du Nord ? Comment peut-on comprendre et accepter cette division ethnique et régionaliste du travail sociopolitique qui s’administre en dépit du bon sens et de la justice ? Eh bien l'hypothèse la plus plausible est que ce biais émane a priori de la volonté du colonisateur, qui l’encourage et l’impose dans son intérêt bien compris.

Que ce soit Maga ou Gowon, c'est le colonisateur qui impose le nordique parce que, comme lui, celui-ci est minoritaire et est plus enclin à lui faire des concessions au détriment d'un pays dont le sort ne le touche pas tant que ça sorti de son petit cadre tribal, familial ou personnel. C'est sa façon à lui, en politique du Nord minoritaire, président nordique, ministre du nord, de se venger de sa minorité complexée et complexuelle que lui impose la réalité historique, géographique, économique et sociologique qu'il n'a de cesse de combattre ou de subvertir. Et comme dans les métiers de l'esprit et des arts il est difficile de forcer la main ou d’imposer l'arbitraire, dans ce domaine, le nordique pour des raisons sociologiques et historiques se fait rare et fait profil bas sinon piètre figure. Dès lors,  dans ces domaines, il est difficile d'envisager sa représentativité, alors que dans l'intérêt même du néocolonialisme et de ses structures établies le sudiste fait bien l'affaire : chrétien, acculturé, aliéné et près à l'emploi. Au total, dans notre sous-région--le constat peut être étendu du Nigéria jusqu'en Côte d'Ivoire en passant par le Ghana et le Togo -- est à l'oeuvre et soutenue de l'extérieur par la domination raciste du système colonial, une logique d'usurpation de la représentativité politique qui confine à la surreprésentation. Cette logique correspond à la poussée géographique ( la "septentrionisation" des régions intermédiaires, notamment le centre) et démographique ( le déplacement vers les grandes villes côtières plus peuplées et plus riches) des ressortissants des régions sahéliennes clairsemées et de plus en plus désertiques vers les régions de savane et le sud côtier ; dans un mouvement qui, sous couvert d'une bonne volonté politique, d'équité ethnique ou d'alternance démocratique, traduit en vérité une logique vicieuse de conquête d'espace vital au détriment des autochtones. Au-delà de l'écran de naturalité ou de fatalité qui entoure cette logique, la question est de savoir si les gens du sud sont suffisamment conscients de cela et pendant combien de temps,  entraînés par une idiote engeance de leur congénères à la solde des étrangers, ils continueront à contempler en candides spectateurs cette dérive injuste qui agit à leurs dépens.

Mètohogbe Efui Clotaire

Nigerian vessel pays fine to Ghana government for dumping toxic waste

A Nigerian vessel, Spirit River, that dumped toxic waste at an engineered landfill site at Sofokrom in the Sekondi-Takoradi Metropolis last year, has paid a penalty of $220,000 to the Ghana government.

The Public Relations Officer of the Sekondi-Takoradi Metropolitan Assembly (STMA), Mr Opoku Boateng told the Ghana News Agency in an interview in Sekondi. The Ministry of Environment, Science and Technology (MEST) spearheaded the move for the compensation. Mr Boateng noted that since the toxic waste was deposited within the territory of the Metropolis as well as a facility constructed by the assembly, the people in the twin-city must benefit from the compensation given to the government. The assembly had officially petitioned the MEST for a portion of the amount for a project that would benefit the people in the metropolis. continued

Haro sur nos Présidents VRP !

En Afrique, surtout francophone, nos Présidents de République putatifs et autres présidents d’institutions du théâtre démocratique tropical basé sur la fraude, la corruption et la mise hors jeu du peuple ; cette tourbe infecte de VRP du néocolonialisme occidental antinégrite ne sont que des sous-pirates qui soupirent devant les vrais pirates que sont les Blancs, leurs maîtres et commanditaires en basses œuvres : celles qui consistent à tirer richesses, gloire et honneur de jouer les proxénètes de leurs propres mères ( nos nations, notre race) vendues pieds et poings liés aux étrangers, qui les niquent et les forniquent, en disposent comme bon leur semble, au plus bas prix… Aminou Balogun

Les Mots de Martin Luther King

SUR LA PAIX (1964): "Tôt ou tard, tous les peuples du monde auront à découvrir un moyen de vivre ensemble dans la paix et ainsi transformer cette élégie cosmique dans l'attente d'un psaume créateur de fraternité. Je refuse d'accepter l'idée que l'humanité soit si tragiquement liée à la nuit sans étoile du racisme et de la guerre, que l'aube brillante de la paix et la fraternité ne puisse jamais devenir une réalité. C'est pourquoi le droit provisoirement bafoué, est plus fort que le mal triomphant. "

Moment de Tension Sur cette photo, Coretta est en colère contre son mari, qui avait été attaqué la veille par un Blanc raciste perturbé mais ne s'était pas défendu. Bien que la police ait exhorté King à porter plainte, il a refusé. «Le système sous lequel nous vivons crée des gens comme ce jeune homme, dit-il. «Je ne suis pas intéressé de porter plainte. Je suis intéressé à changer le type de système qui produit de tels hommes."

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Text of Jonathan’s broadcast announcing new fuel price

On January 16, 2012 · In News PRESIDENTIAL ADDRESS ON THE  IMPLEMENTATION OF THE DEREGULATION POLICY IN THE DOWNSTREAM SECTOR OF THE PETROLEUM INDUSTRY, SUNDAY, JANUARY 15, 2012 Dear Compatriots, 1.    This is the second time in two weeks I will address you on the deregulation of the downstream petroleum sector. In the last seven days, the nation has witnessed a disruption of economic activities.  Although, the economic imperatives for the policy have been well articulated by government, the Nigerian Labour Congress (NLC) and the Trade Union Congress (TUC) went ahead to declare a nationwide strike. 2.    There was also near-breakdown of law and order in certain parts of the country as a result of the activities of some persons or groups of persons who took advantage of the situation to further their narrow interests by engaging in acts of intimidation, harassment and outright subversion of the Nigerian state. I express my sympathy to those who were adversely affected by the protests. 3.    At the inception of the deregulation policy, Government had set up the Justice Alfa Belgore Committee to liaise with Labour and other stakeholders to address likely grey areas in the policy, but despite all our efforts, Labour refused the option of dialogue and also disobeyed a restraining order of the National Industrial Court of Nigeria.   4.    However, following the intervention of the Leadership of the National Assembly, and other well-meaning Nigerians, Labour accepted to meet with government, but this yielded no tangible result.

5.    It has become clear to government and all well-meaning Nigerians that other interests beyond the implementation of the deregulation policy have hijacked the protest. This has prevented an objective assessment and consideration of all the contending issues for which dialogue was initiated by government. These same interests seek to promote discord, anarchy, and insecurity to the detriment of public peace. 6.    Government appreciates that the implementation of the deregulation policy would cause initial hardships and commends Nigerians who have put forth suggestions and credible alternatives in this regard. Government also salutes Nigerians who by and large, conducted themselves peacefully while expressing their grievances. Let me assure you that government will continue to respect the people’s right to express themselves within the confines of the law and in accordance with the dictates of our democratic space continued

Fashola asks Jonathan to withdraw soldiers from Lagos streets

Lagos State Governor, Mr. Babatunde Fashola, on Monday asked President Goodluck Jonathan to order the immediate withdrawal of soldiers from the streets of the state. In a televised broadcast to the people of the state, Fashola said there was no justification for government to have deployed soldiers against peaceful protesters. Fashola noted that the denunciation of the removal of fuel subsidy had gone on peacefully in the state. He said he made efforts to ensure matters did not get out hand but regretted that a resident, Ademola Aderintoa, was shot dead by a police office. Full text of Fashola’s speech: Dear Lagosians, For the past few days, I have monitored the developments related to the public protest against the increase in the pump price of petrol. During that period, I have at the invitation of my colleagues in the Governor’s Forum responded to an invitation from the Presidency. My role since last Monday till date has been to find a ground of compromise that stabilizes the polity, protects our democracy and prevent any loss of lives.

Inspite of these efforts, we were not wholly successful in preventing the loss of the life of a young Nigerian, Ademola Aderinto, who was sadly shot. I am truly saddened by that ugly development. While I condole with his family, I pledge the commitment of our Government to bring the alleged perpetrator to justice. I have decided to address you today in view of the very disquieting developments that occurred overnight especially the deployment of soldiers across Lagos. continued

NIGERIA SOCIAL & POLITICAL TENSIONS :TUNDE SMOOTH CALL FOR CAUTION

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Nigeria, Suppression de la Subvention sur le Pétrole : le Point de vue du Gateman

ABIMBOLA, yoruba movies, [15:15, à 20 : 15]

On peut comprendre l'émoi causé par la suppression de la subvention sur le pétrole qui agite la société nigériane depuis quelques semaines selon des points de vue différents : celui de l'économiste, celui de l'historien, celui du politologue, celui du sociologue mais on peut aussi s'en faire une idée selon le point de vue du sémiologue et de l'écrivain, celui-là qui est dans le commerce des oeuvres littéraires, dramaturgiques et cinématographiques, et qui de ce fait comprend le sens de leur contenu, des symboles, des personnages et de leur manipulation. Cette compréhension peut être abordée en s'appuyant sur les oeuvres filmiques, les créations vidéo qu’on appelle Nigerian movies et dont Nollywood, l'industrie cinématographique du Nigéria s'est fait une grande spécialité. Pour mieux toucher le coeur du sujet, intéressons-nous à l'espèce ethnique des productions du Nollywood appelée yoruba movies. Qu'on ne s'y trompe pas : chaque culture régionale du Nigéria est représentée à Nollywood à ceci près que même ceux qui se font appeler Nigerian movies par opposition aux dénominations spécifiques (yoruba movies, edo movies, haussa movies, etc.) ne sont pas plus Nigérians qu'autre chose : ce sont souvent les productions ibos qui se cachent sous ce pavillon ostentatoire et pseudo généraliste ; assumant par là une posture d'extraversion que les ibos, par intérêt ou par stratégie, ont toujours assumé de la littérature au cinéma en passant par la production des oeuvres vidéo. Cette bonne volonté moderniste des ibos peut sembler d'ailleurs contradictoire avec leur tendance portée sur la tradition et le conservatisme sinon le séparatisme ethnique. Mais telle est l’ambiguité posturale de ce groupe ethnique qu'il marie à la fois la spécificité identitaire et l'immersion dans un universel problématique. Ainsi, pour en revenir au cas du yoruba movies qui intéresse notre propos, disons que de toutes les espèces ethniques de production de Nollywood, ils sont les plus importants et les plus prolifiques si l'on considère que les ibos dénient leur réalité ethnique derrière le paravent commode du Nigerian movies. Lagos étant la capitale historique et économique du Nigéria, la vie de et dans cette ville, ses modes et ses manières d'être sont beaucoup mis en scène par les productions du yoruba movies. Dans ces productions, pour comprendre pourquoi la suppression de la subvention sur le pétrole prend une proportion psychodramatique, on peut s'appuyer sur un type de personnage récurrent : le gateman, ou  portier en français. À première vue, on peut se demander pourquoi ce personnage a une présence récurrente dans les films, notamment ceux, nombreux, qui ont pour décor et cadre les milieux urbains, comme Lagos. Le gateman est un homme à tout faire, gardien de nuit, homme de sécurité, vaguemestre, portier, laveur de voitures, etc. son rôle principal toutefois est d'ouvrir la porte à ses maîtres et de la refermer derrière eux. Le gateman est mis en scène dans les films du yoruba movies sous les traits d'un personnage simplet sinon idiot, débonnaire, décalé, dépaysé,  un homme débarqué de la nuit de l'arrière-pays et qui est ébloui par la lumière de la ville. Il est volontiers comique, malin ou maladroit et naïf ou au contraire sage et respectable selon la situation. Il est le médiateur relationnel d'un type de rapport qui mêle la soumission à l'obéissance, à la sagesse de l'homme d'expérience, à la vision transcendante. Son existence se situe au point de rencontre de deux problématiques urbains qui sont au coeur de la sociologie du Nigéria : le problème de la sécurité notamment à Lagos où sévissent des armed robbers violents et impitoyables ; et le problème ou plus exactement le phénomène de l'engouement aux voitures perçues comme signes extérieurs de richesse. À ce titre, les productions du yoruba movies donnent une place de choix à la mise en scène de la voiture, sa possession, son usage dans la vie courante. De nombreuses scènes sont

filmées autour du rapport des personnages avec leurs voitures, des gros plans sur l'espace du garage avec ses voitures, nombreuses, diverses et variées ; l'entrée ou la sortie des voitures des maisons avec leurs propriétaires, de nombreux passages où la voiture est mise en scène. C'est plus sous le signe de l'indicateur du signe extérieur de richesse que le gateman justifie son importance dans les films du yoruba movies, sa présence incontournable, son genre et son image. L'existence du gateman ainsi mise en scène et en lumière, renvoie au rôle prépondérant de la voiture dans l'imaginaire et la société du Nigéria, notamment dans les villes. La fixation à laquelle la voiture donne lieu, la dépendance qu'elle crée et le sentiment conforté par le capitalisme étranger qui y trouve son compte, sentiment que la possession de la voiture individuelle est presque une fin en soi, un but existentiel, du citadin Nigérian sinon du Nigérian en général, dont il occupe le centre des rêves. Pour un pays sur lequel l'Afrique Noire tout entière pouvait placer ses espoirs, il est tout à fait choquant que le Nigéria qui aurait pu retrousser ses manches et diversifier ses productions se soit rabattu sur une  seule matière première, le pétrole, dont la production n'implique pas une mise au travail de la collectivité tout entière ; et qui plus est une production qui se trouve à la base de la culture de corruption dominante dans le pays, après son accession à l'indépendance. C'est cette fausse aisance de la corruption et d'une richesse non durable, tout le contraire du développement durable, c'est cette richesse sans histoire et sans lendemain qu'incarne le riche citadin de Lagos, possesseur d'une kyrielle de voitures--sans compter celles qu'il offre à tour de bras à ses nombreuses maîtresses selon son humeur--et sur lesquelles veille le gateman ; c'est cette fausse aisance qui se trouve menacée par la suppression de la subvention sur le pétrole, car comme le dit le gateman ici, sans pétrole, pas de voitures. On comprend la réaction convulsive de tout un peuple qui veut conserver son rêve, quitte à reculer l'échéance de son cauchemar, pourtant inexorable

Sarkozy : «CAAAsse-toi Pauvre Con ! »

À mon humble avis le principe de la dégradation de la France par Standard & Poor’s, est d'abord psychologique et moral avant d'être financier. La France, de par son président agité qui se mêle de tout--de l'élimination de Kadhafi au sauvetage de Sea-France en passant par les G20 et autres lieux de posture internationale--la France aux yeux du monde avait déjà perdu son prestige. Son président était perçu comme petit, même si celui-ci s'évertuait à vouloir faire croire le contraire. Avant la dégradation de la France par Standard & Poor’s, dégradation consacrée par la perte du triple A, Sarkozy a illustré et incarné cette dégradation ; il l’avait assumée comme discours de rénovation de la fonction présidentielle. Le président qui pouvait dire publiquement : « casse-toi pauvre con ! » à un citoyen, et d'autres amabilités du même tonneau, ce président n'était pas seulement un phénomène de dégradation nationale mais il l’était aussi sous le regard international. Lorsqu'on en vient alors à envisager la possibilité de dégrader la note financière du pays d'un tel président, on se dit que cela va de soi, on n'a plus d'inhibition, on n'a plus une certaine retenue que le vide de dignité et de respectabilité incarné par le président de ce pays permet d'évacuer sans état d'âme. C'est ce qui fait d'abord la différence entre la France et l'Allemagne sous le rapport de la dégradation beaucoup plus qu'une différence dans la santé financière comparée des deux pays. Angela Merkel qui n'a

jamais dit : « Snack Sie armes Schwein!» à un Allemand, qui ne s'est jamais publiquement vantée de déstabiliser tel pays, faire tomber tel dictateur, Angela Merkel qui donne de son pays une image de respectabilité sans faille est naturellement une belle égide contre toute tentative de sa dégradation. Tel n'est hélas pas le cas de la France dirigée par Sarkozy. En clair pour qu'on en arrive à dégrader un grand pays comme la France, il a fallu d'abord qu'à son plus haut niveau son président illustrât et incarnât activement cette dégradation ; il a fallu qu'il en hissât le drapeau avec panache. Après, le reste, tout le reste n'est qu'une suite logique, moralement et psychologiquement déterminée. Comme quoi en matière de finance internationale comme de moralité ou de psychologie politique on ne prête jamais qu'aux riches. Aminu Balogun

BUKKY WRIGHT, HAPPY, AT LAST !

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Source Première de la Faiblesse Africaine

La source première de la faiblesse de l’Afrique est qu’elle ne produit pas beaucoup d’idées, n’en propose pas au monde, n’en valorise pas, et surtout, dans le choix des directions d’avenir, ignore ou ne donne pas d’importance -- encore moins la primauté -- aux rares Africains dont la vocation est d’en produire. Comment voulez-vous que progresse un continent où l’on pense et agit comme si la production des idées est l’apanage des autres et où les leadeurs se recrutent cyniquement parmi les plus crétins tandis que les meilleurs sont tenus méthodiquement à l’écart de la direction des affaires ? Amida Bashô

 

Proverbe Yoruba du Jour

24. Abùrò kì í pa ègbọn nítàn

Un cadet ne fait pas un exposé d’histoire à son aîné

Moralité Savoir garder sa place supra Alao Bissiriou

Nigéria, Sacrifier ou être Sacrifié

Les Nigérians entrent en transe protestataire à cause de la suppression de la subvention sur le pétrole. Sous-entendu, ils refusent de s’imaginer en pays non pétrolier. Ils n’entendent pas penser au jour plus ou moins proche où cette matière en laquelle ils ont scellé leur dépendance, et qu’ils ne récoltent pas à la sueur de leur front, s’épuise comme toute chose ici bas. Quand on est producteur de pétrole, on ne fait rien d’autre, on produit le pétrole et on en profite. Comment produire le pétrole et l’acheter au même prix sinon plus cher qu’un pays non-producteur ? Tels sont les arguments apparemment logiques sur lesquels se fondent leur courroux protestataire qui sème l’anomie dans une société déjà percluse de violence et de désordres chroniques. Certes, tout le monde en convient, leur cause eût paru plus glorieuse se fût-elle portée sur l’augmentation du prix d’une denrée naturelle aussi vitale et symbolique que le pain. Mais le sacrifice demandé par le gouvernement n’est pas compris, encore moins accepté. Et pour cause ! Le Nigéria a beau être la nation africaine la plus grande (ou plus exactement la plus peuplée, vu que le concept de grandeur est assez ambiguë pour qu’on n'hésite pas à l’appliquer à un pays comme le Nigeria, aussi frère soit-il) ses habitants, les Nigérians, ne sont jamais que des Africains. Et les Africains ne sont pas des peuples doués de sacrifice comme les Asiatiques, les Chinois ou les Japonais. Ce ne sont pas des peuples qui comprennent la nécessité du sacrifice pour avancer ou évoluer. Tant qu’à se sacrifier, tant qu’à faire un sacrifice, l’Africain n’ayant cure de prendre le risque de l’animalité, préfèrerait rester tel qu’il a toujours été, depuis des siècles immémoriaux au risque de voir se dégrader sa condition, et aliéner sa liberté.

Car si l’animal ne se sacrifie pas, il n’empêche qu’il peut être sacrifié ; d’un point de vue humain, à travers holocaustes et offrandes propitiatoires, c’est même sa vocation par excellence. Les rares fois en effet que le destin de l’Afrique a croisé la nécessité du sacrifice, elle s’y est pliée avec la contrainte extérieure. Il s’agissait de sacrifices subies ou infligées, au bénéfice d’étrangers : l’esclavage et le colonialisme. Sorti de ces enfers historiques, ne parlez pas de sacrifice aux Africains, ils n’ont pas le cœur à ça, encore moins l’esprit. Cet aveuglement légitime n’est pourtant pas sans conséquence à plus ou moins long terme. Les Nigérians devraient le savoir : la grandeur d’un peuple se mesure au sacrifice qu’il s’impose ;  le sacrifice le plus bénéfique, faute de quoi, à terme, c'est  nous-mêmes qui serons sacrifiés… Aminu Balogun

IWUDE FESTIVAL, OSUN NIGERIA

Nigeria : Let’s Figure Out the Subsidy on Petrol

Dixit : Nigeria, l’Urgence d’une Conférence Nationale

Le Nigeria tel qu’il est en ce moment vaut encore la peine d’être poursuivi. C’est la raison pour laquelle, depuis de nombreuses années, nous disons "Rassemblons-nous, et faisons une conférence nationale en toute liberté pour décider de l'avenir de la nation" (...) Convoquons une conférence nationale, que les diverses composantes du pays stipulent leurs conditions pour la poursuite du projet nigérian. Ensuite, essayons de voir ce que nous pouvons extraire de cela et qui serait plus représentatif de la volonté du peuple de ce pays. …  Dixit Wole Soyinka

 

 

 

Wole Soyinka Calls For A National Conference for Nigeria

Click here and listen Nigeria heading for civil war – Soyinka LONDON (AFP) -  Nobel laureate Prof Wole Soyinka warned on Tuesday that his country was heading towards a civil war, blaming political leaders who spread religious intolerance. Asked whether he agreed with President Goodluck Jonathan that the current unrest was worse than the 1960s civil

war, he told the BBC World Service: “It’s not an unrealistic comparison — it’s certainly based on many similarities. “We see the nation heading towards a civil war.” Soyinka was also asked whether the unrest threatened the state of Nigeria itself, and replied: “It is going that way. We no longer can pretend it’s not. “When you’ve got a situation where a bunch of people can go into a place of worship and open fire through the windows, you’ve reached a certain dismal watershed in the life of that nation.” Soyinka said the issues raised by Islamist group Boko Haram, which was blamed for violence targeting Christians in the north of Nigeria and has sparked fears of a wider religious conflict, had been brewing for some time.

NIGERIA : SUBSIDY REMOVAL AND THE TRANSFORMATION SCHEME

La Pape au Bénin, en Purificateur Moral des crimes Post-électoraux

Au Bénin, entre deux élections truquées, on peut toujours recevoir le Pape, transformé pour lors en purificateur moral.  Mais, de son côté, le chef de l’église catholique ne doit pas être trop mal à l’aise dans ce rôle d’Absoluteur des crimes  de la françafriquie et cie : car qu’est-ce que le catholicisme sinon un vaste système d’hypocrisie et de violence pluriséculaire?

Aminou Balogoun

Violence: Soyinka, Achebe, Clarke counsel against reprisals

Three renowned writers, Nobel laureate, Professor Wole Soyinka, Professor Chinua Achebe and Professor John Bekederemo-Clarke, have warned against retaliation to the killings by the violent Islamic sect, Boko Haram. The writers, in a joint statement on Sunday, urged all persons with various level of influence in the society to douse all possible forms of reprisal attacks. They also urged the Federal Government to convene a national conference to discuss the various challenges confronting the nation. The statement read in part, “BOKO HARAM is very likely celebrating its first tactical victory: provoking retaliation in some parts of the nation. “We insist however that this need not be, and should not be so. And as long as any part, however minuscule, opts for the more difficult path of envisioned forbearance, we are convinced that its responses will find neighbour emulation between homesteads, between towns and villages, between communities on all levels and indeed – states. “This hard, demanding, but profoundly moral and heroic option will be recognised and embraced as the only option for the survival and integrity of the whole. All who claim to be leaders must lead – but in the right direction! “We urge a proactive resolve in all such claimants to leadership. It is not sufficient to make pious pronouncements. All who possess any iota of influence or authority, who aspire to moral leadership must act now to douse the first flickers of ‘responses in kind’ even before they are manifested, and become contagious.”

The writers urged the government to stop assuming that elected legislators were best qualified to address the convocation of a national conference through a piecemeal tinkering approach. According to them the conference should be convened to debate how to promote the nation’s civic and political life as well as the terms of the nation’s “integrated existence.” They said, “Calls have been made in the past – sometimes in response to a crisis within the nation, other times as an objective necessity even in the most tranquil of times – for the convening of a national conference to debate just how the nation should proceed in reinforcing civic and political life, and decide, in full freedom, the terms of her integrated existence. continued

Pourquoi le Tyran Poursuit les Journalistes

Mon Idéo Va, Court, Vole et Tombe sur…:

Honneur éphémère et Bonne conscience Autoérotique

Souvent, lorsque les tyrans poursuivent un journaliste, en jouant la vertu offensée, c'est que les révélations du journaliste sont vraies à ceci près qu'il n'était pas censé le savoir, encore moins la proclamer. Et ce qui indigne le tyran, la raison pour laquelle il n'a de cesse de punir le téméraire journaliste, c'est que celui-ci n'était pas censé savoir cette vérité, et peut-être même ne dispose pas des preuves de ce qu'il avance quand bien même il s'agirait de la pure vérité. Le tyran s'étrangle de colère et poursuit le journaliste non pas tant sur la valeur de vérité de ses affirmations que sur sa capacité à en administrer la preuve, ou sur l’audace et l’impertinence qu’il s’est permis de dévoiler un fait supposé à jamais celé sous le sceau de sa suprême autorité. Il y a là sous-jacent une question éthique et de mauvaise foi. Exemple ce n'était pas tant qu'un appartement, dans la réalité, n'eût été acquis à Paris dans les conditions de propriété insinuées par un blogueur béninois intrépide. Non le tort de ce compatriote aux yeux du tyran était que ce blogueur n'était pas censé savoir ce qu'il insinuait, qu'il n'en avait pas les preuves. Et cela seul suffisait pour le déférer devant un tribunal parisien et jouer la comédie du chef d'État offensé parce que innocent de ce dont on l'accuse, un de ces crimes ordinaires que commettent les présidents Françafricains, à savoir détourner les deniers publics pour les transformer en biens meubles et immobilier dans les capitales dorées des anciennes puissances coloniales et actuellement néocoloniales de leur pays. Même chose lorsque des journalistes sont récemment révoqués de leurs fonctions, interdits de faire leur métier et poussés à prendre la fuite pour préserver leur vie en danger ; là aussi, ce n'est pas tant que certains présidents ou chefs d'État ouest-africains francophones--à commencer par celui bizarre qui s'imposa à eux lors des élections d'avril 2011 dans un douteux chaos/K-O. infernal-ne soient en vérité mal élus, comme l'affirmaient à juste titre les journalistes mis

en cause par un aréopage fantaisiste de mollahs à la solde du pouvoir, mais parce que les pauvres journalistes ne devaient pas dire à la face du monde, réveiller la dormante conscience d'une vérité que le tyran fantasmait de voir s'étioler, s'estomper ou dont l'oubli se naturaliserait à force de n'avoir plus personne pour les évoquer ou y faire référence. C’est donc plus pour des raisons de forme que des raisons de fond que le Tyran poursuit le journaliste, l’émascule socialement, le persécute, le fait massacrer ou le déclare persona non grata dans son propre pays. Car son honneur, qui est la seule chose qui l’obsède n’est qu’un honneur de façade ; construit dans le présent de toute pièce pour nourrir les exigences mégalomaniaques de  sa bonne conscience autoérotique, cet honneur usurpé et imaginaire ne résistera pas à l'usure du temps ! Éloi Goutchili

Boko Haram: militant political network or criminal calling card?

A wave of attacks in northern and central Nigeria have been attributed to the Islamist organisation Boko Haram. But the true extent of their capabilities and goals remain something of a mystery, explains Murray Last. This article was first published on the Royal Africa Society's African Arguments blog. Political assassination is new neither in Nigeria nor in the history of Islam (nor indeed in Christian histories). But, in the large northern-Nigerian metropolis of Maiduguri, Boko Haram’s current campaign of assassination, both to intimidate systematically all opposition to it and to revenge itself on the authorities who sought to destroy it in 2009, is indeed new. I refer to the group as “Boko Haram” (or BH) because “Boko Haram”, though that is just its Hausa nickname, has now come to signify more than just a set of unconventional religious ideas. It is important to view the current campaign as both political and religious; though there is a religious dimension, it would be wrong to write off BH as religious ‘cranks’. Theirs is also an insurgency against the local Nigerian state which, in the eyes of BH, is secular (or at least not properly Muslim).  It is their politics that make them dangerous. The majority of those assassinated in Borno and Bauchi have been agents of governments at all levels – local dignitaries or their less protected younger brothers (the Shehu of Borno’s; the former governor’s), policemen and now soldiers have been shot. But the campaign has also, in the name of Islamic righteousness, targeted ‘ulama who criticised BH as well as drinkers in bars, and markets where beer was sold. Assassination is done in daylight, in public, usually with impunity; it’s not surreptitious, being done with guns (AK-47s) and explosives (IEDs, car-bombs, ‘grenades’), often by men driving-by on motorbikes or riding in buses. Some targeted assassinations, however, have been carried out in private houses, by men entering on foot; an early (2007) assassination was of an imam even during dawn prayer inside his mosque (in Kano). The recent death toll is put at 150 or more. Attacks or fears of attack have now spread widely: not only  in Bauchi and Adamawa but also in southern Kaduna and Abuja, in Niger and Kogi states; even Lagos has tried screening all bus passengers as they board, and major bridges (such as those near Lokoja) are under guard all night.

The Carrot As the Nigerian constitution allows citizens to believe in whatever religion (or version of religion) they like, mere membership of BH, if it is treated as a religious group, is technically not illegal. Hence the courts cannot convict people of merely belonging to or supporting BH; at worst they release them on bail or hold them indefinitely ‘awaiting trial’. In consequence the police and army tend to shoot the men they suspect as ‘terrorists’ rather than arrest them. In doing so, civilians who happen to be ‘in the way’ are apt to get hurt too. The new Terrorism (Prevention) Act may make it easier for the police to class BH as a terrorist organisation, but till recently the police are reported to have been trying “de-radicalisation” and “moral suasion” (whatever that might entail) on some hundred suspects they took in raids. This is presumably the ‘carrot’ of the president’s “carrot and stick” policy towards Boko Haram. How far it will work is of course uncertain, since it is permissible, Islamically, to feign submission in order to survive. At root, however, it is not the business of the Government to convert BH to the ‘true faith’; it is to bring an end to the violence. continued

                                  

Carnaval de Calabar

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Copyright, Blaise APLOGAN, 2010,© Bienvenu sur Babilown

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