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ÉTÈWUTU Assistons-nous en toute Indifférence au Désastre de l’Alcoolisme des Enfants et Adolescents ?

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Pourquoi Assistons-nous en toute Indifférence au Désastre de l’Alcoolisme des Enfants et Adolescents ?

Il n'est pas rare de voir des adolescents attablés sur les terrasses des bars à s'envoyer des pintes et des pintes de bières pleins le gosier et ceci dans l'indifférence totale. Osez fustiger le fait et l'on vous regarde comme si vous sortez d'une autre planète. La consommation d'alcool par les enfants et adolescents est de plus en plus banalisée. Pourtant il n'y a pas si longtemps que ça, le bon sens, la sagesse, la raison tout simplement dictaient à nos parents pourtant analphabètes de nous tenir éloignés de toute boisson alcoolisée.

Aujourd'hui, les enfants et adolescents ont un accès très facile aux boissons alcoolisées, déjà qu'aucune sensibilisation n'est faite pour souligner le danger et les conséquences de l'alcool chez les adultes ! Les weekends, beaucoup trop de jeunes ont comme délassement d'errer de bar en bar, se fondant ainsi dans la grande masse des adultes, habitués des lieux. Est-il utile de rappeler que les parents sont les premiers responsables de l'éducation de leurs enfants, face à laquelle ils sont de plus en plus permissifs si elle ne leur échappe complètement ?

L'alcool est un "neurodépresseur", c'est-à-dire, qu'il ralentit le fonctionnement des parties du cerveau qui commandent nos facultés intellectuelles et notre comportement ainsi que notre respiration et notre rythme cardiaque. Pour une personne qui pèse 70 kg, il faut à son foie environ une heure pour métaboliser et éliminer huit à dix grammes d'alcool, soit approximativement les deux tiers de l'alcool contenu dans un verre (33cl) standard. Le risque d'intoxication d'un enfant ou adolescent est plus élevé étant donné que son poids est en général inférieur à celui d'un adulte, que sa croissance n'est pas terminée et qu'à quantité égale, son organisme prendra plus de temps à éliminer l'alcool. Sans compter que la consommation précoce d'alcool perturbe complètement le métabolisme et peut mener à l'abus et à l'addiction à l'âge adulte.

Lors de la dernière quinzaine de la bière organisée par la SOBEBRA, un garçon d'à peine 10 ans s'était attablé sous une des paillotes Flag en train d'ingurgiter 33cl de bière Flag sous des regards indifférents. Interpellée, une des serveuses de cette brasserie géante dit l'avoir servi avec la bénédiction de son père. Elle s'apprêtait d'ailleurs à lui en ouvrir une autre bouteille. De retour du boulot la nuit, un ami, responsable et cadre d'une importante structure, lui-même porté sur l'alcool a pris l'habitude de calmer les ardeurs de ses deux filles avec du SODABI qui a pour effet de les endormir. Vous l'entendez relater ce fait on ne peut plus incongru, avec tant d'aisance, de satisfaction et de fierté !

Le mimétisme, le psittacisme, le complexe d'extranéité inhibent sérieusement la jugement des lettrés, comme des illettrés qui mettent en danger la santé de leurs enfants. Ils sont nombreux à éructer d'un fier et glorieux : "moi, mon enfant ne boit que de la bière".

Dans certains quartiers populeux de Cotonou, nombre d'adolescents oisifs et en panne de repère se réveillent avec du "SODABI" comme petit déjeuner. Devrait-on être étonné qu'ils finissent six pieds sous terre avant l'âge de 25 ans foudroyés par une cirrhose de foie !

La consommation excessive se définit par la consommation de cinq verres ou plus (hommes) et de quatre verres ou plus (femmes), l'un à la suite de l'autre. Une consommation normale équivaut à une bouteille de bière de 33cl, à un verre de vin de 150 ml ou 40 ml de liqueur.

La consommation exagérée de boissons rafraîchissantes et de jus de fruits constitue certainement une cause importante d'obésité chez les enfants mais l'alternative ne saurait être la consommation de bière ou de boissons alcoolisées mais plutôt de l'EAU tout simplement.

Nous sommes en train de fabriquer une génération d'alcooliques et le comble c'est qu'on ne s'en rend même pas compte. Nos gouvernants encore moins. Il urge donc que les autorités à divers niveaux, à savoir le Ministre de la Santé, celui de la Jeunesse et des Sports et Loisirs, celui de la Famille tirent la sonnette d'alarme sur ce désastre programmé.

Une autre fête de la bière se déroule actuellement et il est fort à parier que les enfants et adolescents seront aussi clients de la brune et de la blonde.

Puisse tout un chacun prendre ses responsabilités et Dieu nous garder !

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Paula AGBEMAVO

Copyright, Blaise APLOGAN, 2007, © Bienvenu sur Babilown

Pourquoi Assistons-nous en toute Indifférence au Désastre de l’Alcoolisme des Enfants et Adolescents ?

ÉTÈWUTU depuis quelque temps, une certaine presse, dans une mise en scène à rebondissements, fait-elle courir le bruit d’un rapprochement pour le moins troublant entre le PRD et le Pouvoir en place ?

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Pourquoi depuis quelque temps, une certaine presse, dans une mise en scène à rebondissements, fait-elle courir le bruit d’un rapprochement pour le moins troublant entre le PRD et le Pouvoir ?

En réalité, ces manœuvres politiciennes tendent à brouiller l'image du Parti dans l'opinion et à brider la visibilité de la scène politique nationale ; ou encore, comme le redoutent les Béninois, elles visent à supprimer toutes forces antagonistes ou critiques au pouvoir et, à terme, à baliser la voie au règne de la pensée unique et à un pouvoir monolithique. Tout ça est organisé par nos amis d'en face qui usent de tous les moyens, y compris les plus illégaux, déloyaux et cyniques pour nous nuire, à défaut d'y parvenir par le débat contradictoire et les armes légales.

Mais nous tiendrons bon. Merci de votre sollicitude.

Dr Frédéric Joël AÏVO

Le Site de Joël Aïvo 

Pour plus de clarification : lisez le communiqué du Prd

Copyright, Blaise APLOGAN, 2007, © Bienvenu sur Babilown

Pourquoi depuis quelque temps, une certaine presse, dans une mise en scène à rebondissements, fait-elle courir le bruit d’un rapprochement pour le moins troublant entre le PRD et le Pouvoir ?

En réalité, ces manœuvres politiciennes tendent à brouiller l'image du Parti dans l'opinion et à brider la visibilité de la scène politique nationale ; ou encore, comme le redoutent les Béninois, elles visent à supprimer toutes forces antagonistes ou critiques au pouvoir et, à terme, à baliser la voie au règne de la pensée unique et à un pouvoir monolithique. Tout ça est organisé par nos amis d'en face qui usent de tous les moyens, y compris les plus illégaux, déloyaux et cyniques pour nous nuire, à défaut d'y parvenir par le débat contradictoire et les armes légales.

Mais nous tiendrons bon. Merci de votre sollicitude.

Dr Frédéric Joël AÏVO

Le Site de Joël Aïvo 

Pour plus de clarification : lisez le communiqué du Prd

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ÉTÈWUTU certains font-ils le lien entre la mort tragique du Capitaine Michel Aïkpé et le décès des suites d’une longue maladie de ADJO BOCO Ignace ?

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Pourquoi certains font-ils le lien entre la mort tragique du Capitaine Michel Aïkpé et le décès des suites d’une longue maladie de ADJO BOCO Ignace ?

Parmi les difficultés du GMR, on ne saurait évacuer le terrible événement survenu dans la soirée du 20 juin 1975 au domicile de fonction du ministre de l'Intérieur d'alors le capitaine Michel Aïkpé, nous dit le Lieutenant Philippe AKPO¹.

« En effet, comme on peut le constater dans les développements précédents, Michel Aïkpé comptait parmi les principaux acteurs du mouvement du 26 octobre, ce qui avait engendré tout de suite une interprétation politique de son décès prématuré, par balles. La version officielle avait fait état d'un incident qui avait fini par des tirs d'armes alors que Michel Aïkpé venait d'être surpris en situation pas tout à fait convenue avec l'épouse du chef de l'Etat.

» Sans avoir été mêlé, de quelque manière que ce soit à cette affaire, je voudrais me permettre d'exposer ici mon appréciation des faits.

» (…)Les croyants de toutes confessions me permettront d'évoquer ici, certains aspects de cet événement douloureux qui reposent sur notre superstructure ou, si l'on veut, notre environnement social caractérisé, entre autres, par la sorcellerie.

»En effet, les événements des 21,22 et 23 janvier 1975, au camp de Ouidah n'avaient pu se produire qu'à la faveur de l'absence du commandant de la compagnie des commandos-parachutistes, le capitaine Michel Aïkpé, parti dans le Borgou en tant que Commissaire Politique Titulaire. Il avait rejoint à Parakou, le Préfet Ignace Adjo Boco, Commissaire Politique suppléant, dans le cadre de la lutte anti-féodale. L'objectif était de se rapprocher du Roi Issa Kpé Gounou de Nikki, un ancien gendarme, pour le sensibiliser à la nécessité de revoir certaines pratiques ancestrales, contraires à l'affirmation de la dignité et de la personnalité de l'Homme, comme l'aplatissement et la reptation, pour marquer l'obéissance et la soumission au Roi. Les discussions auraient tourné en un dialogue de sourd.

»Face à l'intransigeance du souverain, le capitaine Aïkpé aurait exprimé son étonnement d'autant que l'intéressé était un ancien gendarme avec qui le pouvoir révolutionnaire souhaitait une cohabitation pacifique afin de donner l'exemple pour accélérer l'épanouissement social. Au comble de l'énervement face à l'imperméabilité du Roi à tout progrès, le capitaine Aikpé aurait étendu le bras pour se saisir du bonnet servant de couvre-chef au Roi et l'aurait jeté rageusement parterre en demandant ce que pouvait faire le souverain sans la volonté des instances de la

Révolution. Ceux de la suite royale prièrent le souverain de ne rien dire. L'un d'eux se serait baissé pour se saisir du bonnet qu'il aurait épousseté soigneusement avant de le replacer avec déférence sur la tête du roi. Ce dernier, de manière sentencieuse aurait dit au capitaine téméraire : « Va dire à ton chef qui t'a envoyé, que tu as bien accompli la mission qu'il t'a commandée ». Puis, à l'adresse du Préfet Adjo Boco : « Toi, tu ne m'as rien fait bien sûr, mais c'est toi qui l'as conduit ici. Alors va avec lui ». La suite, nous la connaissons, même si ce qui est ici rapporté semble relever de l'empirisme.

»Le capitaine Aïkpé Michel devait décéder de mort violente, cinq mois après l'incident de Nikki (…). Adjo Boco Ignace, qui se portait jusque là comme un charme devait, lui, peu après l'incident, commencer une longue période d'insuffisance rénale pour décéder finalement à Cuba, après de coûteux et multiples soins à Paris et à la Havane. »

¹Source : Lieutenant-colonel Philippe Akpo ; Rôle et implication des Forces Armées Béninoise dans la vie politique nationale ; Editions du Flamboyant, 2005, Pages 154-156

Copyright, Blaise APLOGAN, 2007, © Bienvenu sur Babilown

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Pourquoi certains font-ils le lien entre la mort tragique du Capitaine Michel Aïkpé et le décès des suites d’une longue maladie de ADJO BOCO Ignace ?

Parmi les difficultés du GMR, on ne saurait évacuer le terrible événement survenu dans la soirée du 20 juin 1975 au domicile de fonction du ministre de l'Intérieur d'alors le capitaine Michel Aïkpé, nous dit le Lieutenant Philippe AKPO¹.

« En effet, comme on peut le constater dans les développements précédents, Michel Aïkpé comptait parmi les principaux acteurs du mouvement du 26 octobre, ce qui avait engendré tout de suite une interprétation politique de son décès prématuré, par balles. La version officielle avait fait état d'un incident qui avait fini par des tirs d'armes alors que Michel Aïkpé venait d'être surpris en situation pas tout à fait convenue avec l'épouse du chef de l'Etat.

» Sans avoir été mêlé, de quelque manière que ce soit à cette affaire, je voudrais me permettre d'exposer ici mon appréciation des faits.

» (…)Les croyants de toutes confessions me permettront d'évoquer ici, certains aspects de cet événement douloureux qui reposent sur notre superstructure ou, si l'on veut, notre environnement social caractérisé, entre autres, par la sorcellerie.

»En effet, les événements des 21,22 et 23 janvier 1975, au camp de Ouidah n'avaient pu se produire qu'à la faveur de l'absence du commandant de la compagnie des commandos-parachutistes, le capitaine Michel Aïkpé, parti dans le Borgou en tant que Commissaire Politique Titulaire. Il avait rejoint à Parakou, le Préfet Ignace Adjo Boco, Commissaire Politique suppléant, dans le cadre de la lutte anti-féodale. L'objectif était de se rapprocher du Roi Issa Kpé Gounou de Nikki, un ancien gendarme, pour le sensibiliser à la nécessité de revoir certaines pratiques ancestrales, contraires à l'affirmation de la dignité et de la personnalité de l'Homme, comme l'aplatissement et la reptation, pour marquer l'obéissance et la soumission au Roi. Les discussions auraient tourné en un dialogue de sourd.

»Face à l'intransigeance du souverain, le capitaine Aïkpé aurait exprimé son étonnement d'autant que l'intéressé était un ancien gendarme avec qui le pouvoir révolutionnaire souhaitait une cohabitation pacifique afin de donner l'exemple pour accélérer l'épanouissement social. Au comble de l'énervement face à l'imperméabilité du Roi à tout progrès, le capitaine Aikpé aurait étendu le bras pour se saisir du bonnet servant de couvre-chef au Roi et l'aurait jeté rageusement parterre en demandant ce que pouvait faire le souverain sans la volonté des instances de la

Révolution. Ceux de la suite royale prièrent le souverain de ne rien dire. L'un d'eux se serait baissé pour se saisir du bonnet qu'il aurait épousseté soigneusement avant de le replacer avec déférence sur la tête du roi. Ce dernier, de manière sentencieuse aurait dit au capitaine téméraire : « Va dire à ton chef qui t'a envoyé, que tu as bien accompli la mission qu'il t'a commandée ». Puis, à l'adresse du Préfet Adjo Boco : « Toi, tu ne m'as rien fait bien sûr, mais c'est toi qui l'as conduit ici. Alors va avec lui ». La suite, nous la connaissons, même si ce qui est ici rapporté semble relever de l'empirisme.

»Le capitaine Aïkpé Michel devait décéder de mort violente, cinq mois après l'incident de Nikki (…). Adjo Boco Ignace, qui se portait jusque là comme un charme devait, lui, peu après l'incident, commencer une longue période d'insuffisance rénale pour décéder finalement à Cuba, après de coûteux et multiples soins à Paris et à la Havane. »

¹Source : Lieutenant-colonel Philippe Akpo ; Rôle et implication des Forces Armées Béninoise dans la vie politique nationale ; Editions du Flamboyant, 2005, Pages 154-156

Copyright, Blaise APLOGAN, 2007, © Bienvenu sur Babilown

ÉTÈWUTU AU BENIN LES AUTORITES AU SOMMET NE FONT-ELLES PAS GRAND CAS DE LA CULTURE ?

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Pourquoi au Bénin les autorités au sommet ne font-elles pas grand cas de la Culture ?

60 millions de francs CFA, cadeau aux écureuils, c'est inédit ! Puis 5.000.000 F CFA de gratification à chaque joueur à l'issu de leur qualification définitive pour la CAN 2008, c'est merveilleux ! Mais que fait le Bénin pour ses autres enfants, ces hommes et femmes de culture qui hissent très haut notre pays sur le plan mondial ?

Quelle place les autorités gouvernementales accordent-elles à la culture dans leur politique de développement et de rayonnement du Bénin à l’international ? Pas une grande place en tout cas quand on voit avec quelle indifférence un évènement de la taille de la compétition «Questions pour un Champion, Spéciale Francophonie» est reçu par nos autorités et le très peu d’empressement à recevoir et à féliciter le Champion de l’édition 2007. Et oui, il est bel et bien Béninois, le Champion du Monde de la Culture déclinée en Langue Française - 2007! Une compétition mondiale ayant enregistré la participation de grands pays tels le Canada, la Russie, l’Inde, l’Espagne, l’Irlande et j’en passe. Très peu de pays peuvent s’enorgueillir d’avoir gagné ce trophée. Grand initiateur du jeu «Génies en herbe », un vivier de talents dans lequel le jeu "Questions Pour un Champion" puise essentiellement ses amoureux, le Canada n’a pas une seule fois de son histoire, soulevé le fameux «Venus de Bronze» tant convoité. En 15 années d’existence du jeu « Questions pour un Champion, Spéciale Langue Française », aucun pays n’a jamais réussi à gagner deux fois le trophée. Eh bien, nous avons réalisé cet exploit, deux fois, 2002 et 2007, après avoir été Vice-champion du Monde en 1995, et ceci, en trois participations seulement, un record absolu ! Aux grands hommes, la Patrie reconnaissante dit-on ! Qu’ont fait les autorités au plus haut niveau au jour d’aujourd’hui pour célébrer ces hommes là ? La TV5 ayant décidé cette fois-ci de n’attribuer aucune récompense financière au lauréat de 2007 à cause du mauvais taux d'audience qu'à enregistré ladite émission au cours des années précédentes mais comble de "bonheur", cette finale du 02 mars 2007, si haletante et électrique, a permis à la TV5 d'enregistrer son plus fort taux d'audience en sept (07) ans !

Dans le cadre des éliminatoires de la CAN 2008 à Accra et au lendemain de leur victoire sur le Togo, sur nos installations, le Président de la République a offert 60 millions de francs CFA aux 23 joueurs de la sélection nationale et à leurs encadreurs, le cadeau à eux promis. Une gratification de 2.000.000 F CFA à chaque joueur avant même que le Bénin n’ait réellement obtenu son billet pour le Ghana. Puis de retour au pays, après leur qualification définitive à l'issue du match les ayant opposés à l'équipe de la Sierra Léone, chaque joueur recevra une gratification de 5.000.000 FCFA du gouvernement, sans compter le geste spontané d'autres bienfaiteurs. Le fait est inédit ! C’est merveilleux, c’est beau, c'est bon mais ce serait encore mieux si individuellement ceux-là qui font rayonner le Bénin, voire l’Afrique, au niveau mondial, recevaient une attention toute aussi particulière, un intérêt tout aussi marqué, démonstratif ! Le champion de 2007 a franchi à lui tout seul toutes les étapes des éliminatoires, au niveau national, international, toutes les étapes qualificatives de cette compétition jusqu’à l’ultime finale pour devenir le Champion des Champions issus de dix pays sélectionnés sur les cinq continents.

Par cette victoire à ce jeu de Culture Générale où les Neurones sont mises à rude épreuve, plus de 200 millions de foyers de par le monde, grâce aux chaînes de télévisions FRANCE 3 et TV5, savent maintenant qu'il existe un petit pays dans cette Afrique dite, de toutes les misères, appelé "Bénin", qui n'a fait que "d'une bouchée", le Liban et a "vaincu" le grand Canada dans un duel haletant, à vous décrocher le cœur, après s'être débarrassé de la Russie, de l’Irlande et du Cuba. Nous avons été tous enthousiasmés, gonflés de fierté, les yeux brillants de joie et de bonheur devant nos petits écrans pendant les heures qu'ont duré les diverses phases de cette compétition qui s'est déroulée du 24 février au 04 mars 2007 à Paris.

On est forcé de constater que ceux qui, individuellement défendent les couleurs de notre pays à l'extérieur finissent quasiment dans l'anonymat le plus complet. Il y a manifestement du mépris de la culture lettrée dans ce pays qui annonce à grands cris sa volonté d'émerger; un mépris révoltant lorsqu'on compare les largesses qui sont octroyées au foot, qui en tant que sport ne devrait pas éclipser tous les autres dans un schéma où le sport lui-même ne devrait pas éclipser la Culture dans son ensemble. En octroyant des largesses au foot, nos dirigeants cherchent surtout à tirer profit de façon populiste des retombées médiatiques de l'enthousiasme nationaliste que cela suscite.

Le conseil des Ministres, dans une de ses séances du mois de mai 2007 a recommandé l'organisation d'une cérémonie de récompense et de décoration pour le champion 2007.

Le budget de 8.000.000 FCFA (organisation proprement dite de la réception et récompenses y compris) octroyés pour célébrer le champion de 2007 et les trois (03) autres membres de la délégation béninoise à cette édition 2007 témoigne bien du peu de cas que nos autorités font de la chose culturelle, de l'excellence dans notre pays !

De plus, il est prévu dans ces 8.000.000 FCFA – et c'est bien étrange –, de récompenser de nouveau le champion de 2002 qui lui, a bel et bien reçu sa récompense de 10.000 euros des mains des organisateurs du concours (France 3 et FREMANTLE MEDIA), et a en outre été récompensé et décoré par le Président Kérékou en 2002. Loin de verser dans une querelle de clocher, on est tout de même en droit de se demander quelle est la pertinence d'une telle "ré-récompense" !

Notre compatriote a réalisé son rêve de toujours en devenant "Champion du Monde de la Culture déclinée en français". C'est l'aboutissement de plus de quinze années de pratique assidue de jeux de Culture Générale. Cependant, ce qu'il a réalisé ce 02 mars 2007 pour le Bénin, 47 ans de diplomatie n'aurait pas pu le faire.

L'apparent manque d'intérêt des autorités au sommet, des chantres de la promotion de l'excellence, de la qualité, à ce succès unanimement salué par des centaines de millions de personnes de par le monde est quelque peu déconcertant voire décevant ! L'assertion qui veut que le "Bénin soit le quartier latin de l'Afrique" n'est malheureusement plus d'actualité. L'absence et le manque de patriotisme, de civisme, la médiocrité et le culte de l'"à peu près" s'étant installés dans toutes les sphères de la vie publique et privée de notre pays, aujourd'hui, le Bénin ne brille que par des talents individuels, des exceptions, qui de plus, ne sont pas soutenues, ni encouragées comme il le faut, histoire d'en susciter bien d'autres. Il n'est point besoin de souligner qu'il est important de soutenir, de célébrer, de récompenser l'Excellence, laquelle devient une denrée plutôt rare de nos jours.

Il ne s'agit point de tirer le drap à soi, ni de quémander quoi que ce soit, mais reconnaissez tout de même que dans un pays qui fait une part à la Culture et qui reconnait le talent de ses fils, le champion serait déjà reçu par le Président de la République et aurait reçu des récompenses dignes de la taille de son Exploit ! Le changement aussi passe par là !

Paula AGBEMAVO

Copyright, Blaise APLOGAN, 2007, © Bienvenu sur Babilown

ÉTÈWUTU les Militaires peuvent-ils faire de la politique au Bénin ?

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Pourquoi les Militaires peuvent-ils faire de la politique au Bénin ?

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Parce que ce n’est pas interdit par la constitution.

Dixit Monsieur Kogui N’Douro, Ministre de la défense de Yayi Boni.

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Pourquoi les Militaires peuvent-ils faire de la politique au Bénin ?

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Parce que ce n’est pas interdit par la constitution.

Dixit Monsieur Kogui N’Douro, Ministre de la défense de Yayi Boni.

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ÉTÈWUTU au Bénin l’éthique sociopolitique des Yoruba est-elle tout à l’opposé de celle des adja/fons ?

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Pourquoi au Bénin l’éthique sociopolitique des Yoruba est-elle tout à l’opposé de celle des adja/fons ?

La signature éthique des groupes humains se traduit dans leurs récits ou mythes d’origine ; alors que celui des fons est basé sur le meurtre, la violence et l’accaparement du sol du primo-occupant, celui des Yoruba de Kétou encense la concorde, la gratitude et la bonne entente :

Récit de la fondation du royaume du Danhomè

L’origine du royaume de Dahomey s’inscrit dans le mouvement au XVIIe siècle des «Alladanous» qui migrèrent de Tado (région du sud-est de l’actuel Togo) pour s’installer dans la région de la ville d’Abomey (ville du centre du Benin actuel). Deux  frères Gangnihessou  et Dako Donou issus du groupe des migrants « Alladanous» créèrent le royaume de Dahomey  après avoir vaincu Dan le roi  autochtone des lieux.

Dan était le nom d'un roi  autochtone ; Dan" étymologiquement signifiant "serpent". Dan était harcelé par Dako Donou qui lui demandait des parcelles de terrain à n'en plus finir, pour pouvoir construire sa résidence. Un jour, faché, Dan lui dit : "Voulez-vous donc vous établir jusque dans mon ventre ?". Et en réponse, Dako Donou tua celui-ci, et éleva sur son tombeau une case qu'il appellera "dan-ho-mè", signifiant littéralement "dans le ventre de Dan". Gangnihessou devient le premier roi du Danhomè, son règne durera de 1600  jusqu'à la prise du pouvoir en 1620 par son frère Dako Donou qui profita de l'absence du roi pour l'évincer.

Récit de la fondation du royaume de Kétou

Il n’existe aucune date précise concernant la fondation de Kétou et les estimations varient du XIème au XIVème siècle. Les Yoruba n’étaient pas les premiers à s’établir à Ketou. La tradition indique la présence antérieure d’un peuplement autochtone dans la région, dans le village de Kpankou, à quelques kilomètres de Kétou. Les premiers arrivants Yoruba leur sont d’ailleurs redevables, puisque ils allumèrent leur premier feu grâce à la charité d’une certaine Iya Kpankou. Ce geste est resté dans la mémoire de Kétou, à travers un « rituel du feu » qui se déroule lors du décès de l’Alaketu. A l’annonce de la disparition du roi, tout feu doit être éteint dans la ville, pendant qu’un ministre du roi se rend à Kpankou demander du feu afin de rallumer tous les foyers à Kétou. Bien que relativement pacifique, l’histoire ancienne de Kétou est ponctuée de tensions et de conflits. La défense du royaume était assurée en partie par l’existence d’impressionnantes fortifications, encore visibles aujourd’hui. Les murailles et la porte gardée, unique accès à la ville, furent l’œuvre du roi Sa, quatorzième souverain de Kétou.

Comme on le voit, ces deux récits sont éthiquement opposés : l’un encense la domination sans partage, le culte de la violence et de l’accaparement sur fond de cruauté, jusqu’ à l’exercer contre soi-même – Dako Donou a fini par évincer son propre frère du trône ; l’autre met à l’honneur la gratitude, la concorde, et l’interdépendance féconde, comme le montre de nos jours l’observance du rituel de la « mémoire du feu », geste de respect et de fraternité.

Prof. Cossi Bio Ossè

Copyright, Blaise APLOGAN, 2007, © Bienvenu sur Babilown